經穴學（三）手部的穴位（上）
上課之前準備這麼多的器具，為什麼要準備這麼多的器具，因為民俗療法本來是不必用這些器具，自從西元1989年(民國78年)開始，針灸本身列入於醫師裡面在使用，就是侵入性的療法，所以你沒有醫師資格就不能扎針，所以我從民國75年知道這個法令在全世界都會通過，變成WHO這個法令全世界都會通過，所以我就把以前在研究針灸的理論，我們了解扎針最主要的到底是什麼，針扎下去為什麼會有效，非常重要的第一、電流這叫氣。第二、溫度，共振，這叫共振的反射，所以我民國78年的時候，就開始做很大的一種實驗，這種實驗我們以前是用乾冰，還有電。當時我用的電是用直流電。
到了西元1992年(民國81年)，我到加拿大之後，就跟一些生理學家討論這件事情，加拿大的UBC就是英屬哥倫比亞大學生理研究所，裡面專門在討論皮膚上面的共振反射，最後才知道我們的每一個細胞包括皮膚神經整個傳導，神經細胞整個的傳導它是由電流的傳導、電子的傳導，還有電壓。它的電壓隨著我們的氣場，地球上的地跟天空，這樣子而產生改變。電流也是一樣，這改變要人體內的氣，就是電流的氣大概有25-50的u安培，這個是電流的流量，電壓的流量因為整個氣流不一樣，為什麼不一樣呢？像打雷的時候，最大的打雷雷擊的時候，大概100萬伏特～250萬伏特這麼高。從大林發電廠把電送到台北來，超高壓有34萬伏特，所以我們所有的電塔的上面一定還要一條銅線（避雷線），如果沒有那個銅線的話，我們電塔會被雷通通打掉，因為我們的電只有34萬伏特，打雷的時候最少有100～250萬伏特，所以一定要有個避雷線，所以説叫做地線。
所以高空的電流導向地線的時候，往地這麼流，我們高壓電才能這麼樣的通。我們就是用這種理論，扎針就是像打雷一樣，啵，打下去，打下去之後，由拿針的這個人，空氣中所有的電流往扎針裡面流進去，流進去它就產生作用，一個是刺激作用，扎下去痛，刺激作用電流馬上下去就可以馬上止痛。
因為在針灸學上，在處理一個人的時候要在白天而且是在樹下。所以以前有人用這樣子處理，白天在樹下，之後再給他食物杏，針灸的時候，他們要吃杏，他在杏樹下做這種工作做的很成功，治病的時候，給病人帶杏回去整顆吃，杏肉吃完了之後，捶開裡面的杏仁要吃，最後杏殼還要煮水當開水喝。最後是病治療好了，最後那一顆杏只吃果肉就好，杏仁就不必吃了，人家感激他，就把杏拿去種，醫好一個人就一顆杏，所以醫界叫杏林。
我們以前的人是自己拿著銀針扎進去，變成把我所有的電我的氣都扎進去，再來旁邊的氣也會進去。所以我們以前扎針的人都沒有很健康，一天內如果你扎超過四十個人，那一天晚上你會虛的快要死掉一樣，因為電都被吸光了。第一個人被扎的效果很好，扎到第四十個時你也快沒電了，效果就不好。
我們翻開肺經，氣跟血，肺經有氣用辛來代表，血用寅來代表，在經典裡面有四種，多氣少血、少氣少血、少氣多血、多氣多血。為什麼會定這樣子，整個的理論從自然界的陰陽談起，這陰陽代表很多的東西，也可以組成很多的東西，跟化學一樣，它有質子跟電子這兩樣，可以組成很多東西，現在我們所知道的，陰陽兩個組成數百億種的東西。但是中國人的陰陽是活的，整個的宇宙。這樣子產生的一個理論，叫做太極理論，太極只有一，所以一個太極生兩儀，那麼兩儀當中，每一個儀不管陽儀或是陰儀，含陰抱陽，有一個絕對的意思，你不能說它是純陰純陽。
所以氣血這兩個，你把它陰陽來看的話，沒有一個純氣沒有血的，兩者都要有，所以説它分成兩儀的時候，兩個一定要存在，存在當中你是陽的話，裡面還有陰，抱陰，含陰抱陽，都要存在。所以太極，中國人講生，事實上本來就存在兩儀，這兩儀就是陰陽，氣血的意思，兩儀再分成四象，那麼四象的運作，結合整個體，就是八卦就完畢了。
結合整個體八卦，乾坤就是任督兩脈，其他六個子卦就是十二條經脈。但是這個要講一下，為什麼叫多氣少血，氣就是能，血就是質，能量跟質量同時存在，每一種東西它的能量跟質量都有一種比例。愛因斯坦講一句話非常好，這一個公式用到現在，能量等於質量乘上光速的平方。可見能量跟質量兩邊應該同時存在，但是中國人講的，跟他的理論有沒有差別？我不批判。中國人大概走的都是比較應用式，外國走的公式是理論式，我想兩個通通要用到。
多氣少血，質量一點點，但是能量很大。像非常有名，質量只要一點點，能量很多的U235能夠核能發電，核能一點點它就能夠把核能發電廠發電起來。供應很大的能量這是少血，氣很多。肺就是如此，你只要會呼吸就好，它能量有多大，你全身的運動，手上要把500公斤的東西拿起來，都要肺的一點點能量，肺若沒有給這些質量，它那裡會有這麼大的能量。
我們現在所有的能量除了吃東西下去之外，還要供應氧給肺，它為什麼會少血，肺每天在呼吸，看不到東西，你吸多少氣進去，最後還是吐出來，在以前的人覺得沒有用到，怎麼會有這麼大的能量呢，所以我們人活著靠一點氣，若沒有那一點氣就死了。就是這麼一點點，以前的人就是這麼論調。
少氣少血，能量很少，質量也很少，我拿一點，它就剩一點，像酒精一樣，需要多少酒精才能點多少的火。
那麼少氣多血，質量很多能量很少，什麼東西是這樣子，台灣要用稻草來發電的時候就是這樣子，燒好幾萬公斤的稻草，發出來的電剛好一個電燈泡可以亮而已，一點點而已。你要把它燒到機器能夠運轉，能夠發電，可能只有點兩個電燈泡就沒有了，那麼要燒掉好幾萬斤的稻草，變成要很多的東西，但是它的能量很少。
多氣多血就是像無煙煤一樣，或者是石油。
它是用質量跟能量來產生一個人，那麼我們扎針是供應能量產生質量。所以扎針，針灸大成裡面一些規定，吃太飽不能扎，大餓不能扎，不吃不能扎，吃了也不能扎，事實上不是，就是說當你非常不正常的時候，轉化不過來。
民國53、54年我要拜孫培榮老師為師，因為我是台灣人他不收，他說不要啦！你讀到大學了，他說你這個知識份子學這個當郎中，沒有用，我說那這樣子好了，你教我一個穴道就好。他就教我一個穴道，他說頭部的問題，你們只要頭部扎一下，電通了，什麼都好掉。
當時我沒有辦法扎針，以前的針是金針、銀針，我怎麼扎、怎麼練都扎不下去，一扎針就彎。後來全台灣第一個用不鏽鋼線弄成針灸的是我推廣的。我研究用不鏽鋼針太粗的不好，很細的針扎會彎，最後研究用塑膠管子一拍，扎下去真好。
開始的時候，扎針的地方，用這個冷的一個方法。灸的話，一般比較少灸手跟腳，灸的地方大概在腹部的任脈比較多，腹部坤脈的地方，也是比較多用灸的，用針的時候大概都是在手腳。
再來講穴道的位置。中府、雲門它這裡寫的1是一吋，0.5就是半寸，任何人都是獨立的，吋沒有一個絕對標準，要扎針的那個人做為決定，從手這裡的橫紋開始，到這個橫紋這個地方，距離叫做12吋，這隻手的決定性是這樣子。不管你多長，像劉備的手很長，兩手垂膝，三國演義寫的，那麼手這一段也是12吋。依照這樣子的比例去做決定，它的位置大概在那裡。
聲明：本文內容所提及之食物或維他命等，皆為提供建議，不具醫療與治病等藥效，請自行參考。
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