卦與經絡之應用概論(五) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁
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卦與經絡之應用概論(五)

(陳怡魁 老師)

我們的八卦乾兌離震巽坎艮坤是一種分類,我們現在講經穴學,是對人體外面的分類,不是裡面的分類,那麼這一個分類的話,是相當美好的。

它說第一用太極,太極的分類是物、事,這件事或者這件物,我們人是物,兩儀的話,上下或者陰陽,都算兩儀,陰陽也兩儀,左右也算兩儀,那麼我們身體上上下,三上三下也不對,因為有東西在下,所以分成手跟腳,上面是手下面是腳,那這樣子一分的話,兩儀下去,那麼三,中間有很多的這種分類學家,就說太極生兩儀,兩儀生四象,這四象就是前後左右,任何的一個東西,都是上下左右,用平面來看,但是用立體面來看,是六面體,就是八卦。

這個是到什麼時候才提出來的,這個要非常多的知識,民國67年的時候才談到整個演變,八卦跟六面體整個結合在一起,當陳廣沅跟我談完了之後,他回到美國之後就寫一本書,非常有名的,在交通大學學友通訊錄刊裡面出刊,等於是一篇論文,陳廣沅是非常有名的人物,在抗日的時候,全中國的火車運輸機械處的處長,那時候他的官很大,當時中國窮到那樣子,機械廠在抗日的時候交通機械都在他手中。我認識他是陳立夫介紹的,他說陳怡魁你學農的,對物理學包括物理的運動學屬於他,因為他專門研究運動學的,火車的運動。我們連續對談了七天,每天兩個小時,一面吃東西一面談,最後他說中國有始以來,沒有辦法找到這麼一個年輕人能夠把易經跟這方面結合,最後他回去就寫了”談談易經”這本書,這本書完成大概西元1982年(民國71年)的時候。

你看一個六面體的立體,骰子是一點到六點,六面八個角,乾兌離震巽坎艮坤這樣下來這麼轉,這樣下來這麼轉,跟易經平面的左旋右旋一樣,你看乾兌離震巽坎艮坤,所以説從這裡開始這麼旋這上面,地球是個物,氣來講,從赤道以北,所有的龍捲風、颱風通通這麼旋,左旋嘛!南半球都是右旋,可見通通講物。

我們從肚臍以下算下肢,從肚臍以上算上體,所以這個手下來這個腳,一左一右一定要配合好,這個事物就是完整。

分類學這麼樣分類下來到這裡變成什麼學,物理學跟天文學,因為所有的物嘛!物的原理跟宇宙,因為宇宙之間每一個物,太陽也是個物。

這種分類叫自然分類學,在世界上自然分類學最有名的是動物分類學跟植物分類學。我們現在所有基因的問題的研究,是從植物分類學研究才產生的。他是天主教的修士孟德爾,他在研究豌豆,紅花跟白花之間,他研究了十七年,他發現這個花跟這個花的種子種在一起,結果是紅花、白花都會有,但是多一種花,什麼花?粉紅色的花。

科學家跟神學家是衝突的,科學家說什麼好東西、什麼新鮮東西,都是我們自己造的,神學家說任何東西都是上帝造的,科學家就搖頭不屑,所以科學家不屑神學家,神學家不屑科學家,那麼這個修士種了報告寫完了,最後有一個很不如意的生理學科學家看了這個報告,想說我有研究經費,只是不給我權力而已,就去研究孟德爾的這個東西,實驗了很久,他說這是遺傳基因的一種交換,他幾年後發表了,大家才感興趣,因為他是科學家,不是神學家發表。很多人就開始研究這個基因,到了二十世紀的時候,化學非常發達,最後有一個他們都是同期專門在做生化的,他說基因的DNA到底是兩個捲在一起,還是三個捲在一起,爭論不休,最後有一個做出來,發表是三個,一個做出來發表是兩個,到了第三年之後,有一個證明說兩個才對,最後他可以用兩個來解釋很多所有的東西,最後他拿到諾貝爾獎,現在定下來基因是兩條線構起來的,這樣頭尾花掉五、六十年。

我們就講手從肚臍分類以上,這兩隻腳不會到手,手它就又分陽經跟陰經,每一隻手獨立的一件事情,所以它有六條經,六面。就是說任何的一件事情,都有六面。所以説經不是點,而是面,所有穴道都是面,它不是角,它是六個面。

我們來看這個立體,請問這個是個立體有六面,你能看到幾面?一定看到三面,不管哪個角度來看,都看到三面。我們的手也是一樣,三面陽,就是三條經是陽(太陽、少陽、陽明),三條經是陰(太陰、少陰、厥陰)。

那麼手的陽經有三條,它怎麼分類呢?三條怎麼分,它有太陰、少陰、厥陰,肺經是叫做太陰,太陰什麼意思?沒有意思,它是這一面的名稱。事實上太陰是設定它整條經的特別的作用而已。

我們這手陽明經,陽經也是一樣,它有太陽、少陽、陽明三個,那麼陰經跟陽經不同的一個字,陰的話是一個厥陰,這個厥不同,那麼陽的話是陽明的陽,手陽明的明不同,以外一個陽跟陰交換,一個少陽,一個少陰,一個太陽,一個太陰都一樣。另外一個是陽明,一個厥陰這樣子。

2021-11-22