疏經活血(二)
(陳怡魁 老師)
子午流注 & 靈龜八法
在扎針的上面都沒有用八字來做為喜用神，它有一個關鍵，一個是用地球的自轉跟公轉，一般都是講自轉，自轉的運作的時候，就用時辰，來做為子午流柱。甲日或己日在什麼時辰扎那裡？這個是子午流注，但是它必須由地球的自轉的時辰，來做為決定，這是真的。再來一個是靈龜八法，只有一個算時間，我在研究的立場上，我曾經非常的瘋狂，當在做義診的時候，三百多人我就用，當時海報都用寫的，我們以前有一個叫周老師，他的毛筆字相當好，他都用手寫，今天某年某月某日，干支是什麼，幾點到幾點，連請諸位同學通通扎那裡，全部扎同一個穴道，這是子午流柱。
靈龜八法也是一樣，如果用八法，我們就要扎那裡，再來就有補穴，剛才我們的用神一樣，你這個人八字相當旺的時候，就用洩，相當弱，身弱都用補就是印，補穴我們大概酸為弱為補，痛要實為洩。痛就是聚為補為洩。所以經絡的算法用緊融舒遠經合論的話，就用金木水火土論。那一條經是什麼，實者洩其止，虛者補其靈，我們都用針。以後也會走到灸的，事實上這兩者之間的性質完全不一樣，針大概都是我們所說的讓溫度下降，我們已經找出這個原理來，所以當你痛的時候，大概都是聚，聚要給它打散的話，痛的話有兩種，有發燒就有發炎了要用冰的，冰敷，如果沒有發燒就用熱敷的。
虛擬的病
假設利用這種虛擬，我現在要來扎它的時候，等於一個八字，現在這個時辰的八字的用神看什麼？那麼一個人所患的大概五種金木水火土。好像木就肝、膽，你的肝膽這個部分，你可以用你現在這個時辰，來設定一個八字，來當為它的用神，你肝膽我的用神是土來講，用土就行了，站在中西醫的理論來講，這叫做很玄，中西醫理論都把人定為一個人死的，你肝有問題治肝，你那裡不行我就治那裡。如果定為活的話，你肝有問題我不一定要治肝，可能治腎也可以，治胃也可以，治什麼也可以。有得過肝癌的人，或肝癌死掉的人，最早的發現出來像胃病，肝的問題發生剛剛開始像胃病，大家都會一直治胃病，沒有辦法了，再去做進一步檢查，一共振出來，結果已經是肝癌了第幾期了，所以有很多的病顯現出來並不是那個地方。
手指頭會麻這個跟你的頭部有關，頭部的一個神經反射有關，我們叫做頭部突然間在十分之一秒內，或者是二十分之一秒內，突然間放電，放電之後手沒有知覺，東西就掉了，這個可能開始你要稍微注意，一般手指頭麻的話都是跟頸椎有關，一定要小心，因為你拿任何東西會掉的話，一定跟大拇指有關，如果小指這個地方的麻到第三指為止的麻，大概都在頸椎，這個大拇指是直接的神經通到大腦裡面，大腦裡面如果放電二十分之一秒，這個大拇指會突然間失去知覺，你那東西失去知覺，馬上東西就掉了。二十分之一秒就掉了，所以第一個趕快要檢查膽固醇，高密度脂蛋白跟低密度脂蛋白膽固醇的比例，再來就是血脂肪，再來血壓，一般會這樣子的話，有的人血壓什麼都很正常，會這樣子的話就是放電，就像癲癇一樣的腦部放電，要供應完整的綜合維生素群及多種微量礦物質。
講疏經活血，你疏那裡的經？活那裡的血？都可以，看你要疏那裡經，可能指頭抽一抽頭痛好了，有時候用大拇指的少商、商陽都可以。人家問我如果這兩支手斷掉呢？我說用腳啊！也是一樣，很有趣，那裡會止血，屁股搓一針大概止血，不相信你試試看，因為神經反射是全體的。
經絡上整個應用的時候，你要去觀察人的整個活動；還要觀察每個人的習性。你要知道有些人的習性的特點是什麼，那麼他的致命傷就是什麼，有的人眼睛看不太清楚，他的聽力特別敏感，有的人眼睛根本都不敏感，他的視力特別的清楚，很奇怪地上一千塊，兩三百人從那裡過去，都沒有看到，只有被他看到，每個人都有他很奇特的一個敏感的特點。所以我一直強調你不要小看自己，你不要強迫你自己，你要充實你自己，你不要強迫自己我要靜下來，就像打坐一樣，我要腦空空，空到最後走火入魔。不行，你的頭腦空不下來，你就不要空，你可以去想很多的東西，你可以去做很多的東西，你去充實很多的東西。
疏經的經為什麼會活血？所以中國人就了不起，有一條線，這一條線~經，你把它動了之後，顯性在這裡，隱性在這裡，顯性是壞的用一條線把它拉回來，變成把這東西拉來這裡，線~抽象的。絲~經抽象的，它是抽象的但是有這個作用。好像我們被電電到，刺激一下，氣加個電，電氣有這個作用，這個感覺。疏經的經，因為你把這個經運動了之後，這個絲就能夠牽連了血液裡面的東西的一種運動，大概是這種模式而已。
聲明：本文內容所提及之食物與維他命皆為提供保健方面建議，不具醫療與治病等藥效，請自行參考。
