祝福平

文化傳承的使命感

陳怡魁博士研究風水的時間已經超過一甲子，以陳怡魁博士的治學精神研究風水無人能望其項背，一般研究風水是背誦書本內容加口訣，沒有從實驗中檢驗自己學到的東西是真是假以及可用或不可用。

陳怡魁博士的研究風水是身體力行，這和陳怡魁博士接受的理工科教育背景有關，就是透過做實驗找答案，而做實驗就要投入大量的時間金錢和精神，所以在過去的六十年間陳怡魁博士研究的風水理論，只要是通過檢驗的都是經得起考驗的東西，從風水的陰宅到陽宅都是如此，在實驗當中除了檢視理論的真偽與可用與否外，同時也做了大量去蕪存菁的工作，以左青龍右白虎的理論來說，這個看似平淡無奇的東西，沒有人會去注意去研究，然而這卻是古人觀察大自然所得到的寶貴智識，只是被濃縮成幾個字表達出來而已，真正的內涵沒有人了解，陳怡魁博士先是以敏銳的觀察力發掘問題再以打破砂鍋問到底的精神解開了謎底，也證實了左青龍右白虎的理論是真實的，這個實驗是多年前和加拿大的學術機構合作完成的，實驗完成之際在當時引起一陣轟動，在台灣卻沒有人關心。這個理論說的是當面向南方，左邊有高起時會反射更多的紅色光對植物的生長有正面的影響，讓植物長的更茂盛，這也就意味著農作物的產能大幅度的提升，所以古人會強調左青龍右白虎的風水格局，如果不是陳怡魁博士去做進一步的研究，這個理論也許就會被永遠埋沒掉了!

做這種工作無利可圖，所以也沒有人會去做，但是陳怡魁博士卻甘之如飴，無非是存續傳統文化的一份使命感使然，陳怡魁博士在研究傳統文化的初期純粹是興趣在驅動，但是於1980年代中期在北京紫禁城，親自見到了被八國聯軍刮掉表層黃金的銅鑄鎏金防火大水缸，再進一步了解了大水缸在防火上的運作流程之後，觸動了陳怡魁博士從此以研究推展傳統傳統文化為職志的決心。

因應陰宅的趨勢

1960年代在台灣有一個人挾著政治力的撐腰大肆推展大三元風水，採用了大三元葬法的有錢人不計其數，幾十年過去了那些人早已家破人亡，有的甚至是滅了族。陳怡魁博士在研究風水的過程中曾用淨陰淨陽的理論對那個特別門派所造的墓做了大量的比對，證實了這個門派的風水理論害慘了那些不知情的人家，因為在記錄上這種風水大量流行於清朝中葉，使得清末到1949年之間的中國是民不聊生，盜賊充斥整個社會，盜賊的比例之高是歷代所沒有過的。中國大陸的文化大革命期間摧毀了大量的墳墓，這個作為意外的成為後來改革開放富有起來做了鋪路的工作。而陳怡魁博士在陰宅風水上採用的是淨陰淨陽的理論，但自從政府頒布了殯葬法之後，一般人已經失去土葬機會，火葬已經是必然的選擇，其實陳怡魁博士早已對這個趨勢做了準備，已經發展出生命核能轉運珠，於火化時使用可安定後代子孫。

陽宅的要素

當大三元風水在陰宅上遭遇到挫敗之後，主事者又轉往陽宅上發展，然後又搞垮了一批不懂風水的人，當時陳怡魁博士發表了實驗完畢的八宅風水，由於有心者寫黑函而遭到政治打壓，動員警察警備總部約談，也因此八宅風水被壓制到1975年以後才重見天日，八宅風水是後來陳怡魁博士處理陽宅的主要風水理論，同時要配合食物的攝取，並且一定要有足夠的營養，食物可以說是風水的核心，好的空氣也是陽宅風水的一個要素。

在食物方面陳怡魁博士已經完成由食物萃取出來的必要營養食品：祝福平，來提供大家使用。空氣方面有最新研究的，用水耕植物行光合作用產生鮮氧提高空氣品質，如此整個陽宅系統就很完整了。

陳怡魁博士強調風水的主要目的是保護自己，在十多年前有個牙醫經過陳怡魁博士的指導，以八宅風水的原則找到了適合他本身命卦的住家，才短短幾年他的牙科診所已經擴充到六名醫師的規模，後來他的野心變大了，想要投入更多資金另外擴充規模賺更多的錢，陳怡魁博士告訴他風水是用來保護自己的，只要能夠穩紮穩打就夠了，到了一定程度風水並不能讓你獲取更大的財富，況且已經有了上億的財富日子過的應該不錯了。

很多人以為風水可以讓自己發大財，尤其古書裏面常常會出現的一句話叫做日進斗金，這句話不知道迷惑了多少人，陳怡魁博士說以前研究風水時，為了檢驗這種風水的真實性，特地找自己的親戚改造門向，由陳怡魁博士出錢，封住原有的大門，在旁邊開了一扇新的門。風水改好之後不但沒有日進斗金，新開的門還常常被當地鄰居朋友取笑，說活像一個歪到一旁的嘴巴，後來陳怡魁博士再出錢把原有的門恢復原狀結束了實驗。

陳怡魁博士常說現在的社會環境已經不同於以往，要找好風水去土葬已經是不可能事情了，所以只能火葬安置在靈骨塔裏面。陽宅方面要找和自己命卦相合的門向，廁所的位置也要考慮到，大概在硬體上就沒有問題了，最重要的是食物的供應一定要營養均衡，食物不均衡住在風水好的陽宅裏面也是枉然，陳怡魁博士之所以特別強調這一點是因為這是長期實踐得到的重要結論。

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