祝福平

遷移來路的向

遷移來路的走向有四種，分別為由陰進陽向陽，由陰進陽向陰，由陽進陰向陽，由陽進陰向陰。

由陰進陽向陽的陽卦有四個方位，有坎震艮乾，西四命能用的只有乾艮，再回到原位時，生病者用巨門天醫，乾命的向東北是天醫，兌命的只有延年，坤命是貪狼生氣，這並不是說碰不到天就要等死，而是運作上的一種說法，在運作上一般喜歡用速率比較快的，像貪狼輔弼是速率比較快的，如果你是要和別人競爭的，就要選擇你要吃的選項，如果你是生病就要選擇要吃的藥是什麼，並不是說一定要用天醫方來煮藥。

爐子的由陰進陽的理論是先要有一個基準的主爐，從主爐看過去的八個方位的任何一個方位，所選定的方位放置次爐之後，走向次爐所在地就是由陰進陽。這個和東西四命無關，但是和你的生態有關，它有一個固定的生態，在這個生態裏面沒有由陽進陽和由陰進陰的生態，沒有由陽進陽的巽和乾，也沒有由陰進陰的坤和震。進陰還是進陽是要選擇機能，如果需要肺和大腸要選兌卦，以主爐為中心在兌的位子放次爐，如此就是由陽進陰，此時主爐一定要向陽，然後才會是相同的體系，如果向陰就是不同的體系，所以一定要向陽，再來決定要哪一個向，這時才要決定東西四命，陽的東四命是震卦坎卦離卦巽卦，選一個你感覺最好的。而放在西邊的爐子也要向，這就要反過來算，從西方的次爐向主爐一定是東，東是震，從西到東是由陰進陽，震卦的話也要向陽，震和離是同一組向陽。由陽進陰向陽，回到主爐也要向陽，變成同一個方向，如果說你是東四命向陽，是向坎或向震，不能向南，南就是陰。那麼在什麼情況下才要用同一個卦？除非是你有外傷，是部位性的外傷，前面講的方向是內在的病痛。像小腿是震卦，如果你是西四命向陽就要向艮，因為腳手是對立的，這是向的取捨法。

五臟六腑的影響

次爐擺放的方位影響到你的六(五)臟六腑，「乾」影響到頭部，雖然乾卦是西四命的範圍，但是討論部位是與東西四命無關，只有爐子的風口和東西四命有關，所以次爐的相對位子和東西四命無關。主爐對身體也有影響，主爐的相對位子在東就是震卦，「震」屬於心包是血管的流動，三焦是免疫體的增加，包括腺體，腺體就是免疫體，六臟是多了ㄧ個胰臟，脾臟有溶血素，肺部很重要的是胸腺，主導活動力的是甲狀腺，所有腺體甲狀腺等要歸類在震卦裏面，副腎上腺有很好的解熱作用，發炎時的發燒，如果副腎上腺不足時，發燒就不會退，因為抗體沒有了，所以感冒的人往東邊移就好了，感冒的人東和西是連在一起的，因為感冒的人會咳嗽和肺有關，震卦和免疫體有關，不過還是要吃藥。

從主爐移到次爐之後，主爐的位置不能再更動，這一點很重要，會影響到原來的陰和陽的位子，主爐本來是陽，移到東南方就變成陰(相對於次爐)，回來時變成由陽進陰而不是由陰進陽，因為主爐變成東南方之後相對於次爐就變成了西北方。

陽宅學的出版

台灣有陽宅學的出現，是始自陳怡魁博士的第一本陽宅學的出版(本書是當時陳怡魁博士在淡大開課時的教課書)，在這本陽宅學出版之後，才有後面的人出陽宅學相關的書，之後陳怡魁博士便免費開放給大家影印，所有去影印的人都把序文和彩色頁給跳過去不印，這本書有部分是彩色印刷，裏面有感謝各界的感謝文，最特別的是陳怡魁博士把真正陽宅的理論都在序文裏面講述完畢，書本後面是講述生理經絡運作的寶石折射理論，這一部分也被影印的人給捨棄掉。

原版的陽宅學裏面的圖是當初由淡大的學生繪圖製作出來的，圖是點出來的所以很清晰，不過當時花了大錢。

邀您透過 祝福平 講座，參透致富成功根源！邀您參與: 網路報名 [活動看板/課程報名]

你可能會有興趣的文章：「八字的用神喜神忌神」維生素與礦物質的介紹「黃帝內經 易經應用」