祝福平

講到易經，易經是孔老夫子收集周文王一直累積下來的，易經的存在是孔老夫子講的兩篇繫辭傳，繫辭傳當中的記錄，我認為是一個族伏羲包羲氏看天看地才畫成八卦，八卦的形成在伏羲時代公元前4477年，我上一堂有講到孔老夫子的這個紀錄，還好有孔老夫子這個紀錄，易經才得以流傳下來。

漢朝李廣的孫子去討伐匈奴失敗最後投降，叫做李陵，司馬遷替李陵辯解，他說皇帝給五千軍騎，匈奴有五萬，這是第一點，第二點你當皇帝的說你先打前鋒，後面我的支援就會到，結果你的支援沒有到，導致最後剩下的幾百人投降，因為司馬遷為了替李陵講話，本來是要殺頭的，因為他是太史公，要知道這個太史公很大，前一次講到周朝的編制是公侯伯子男，他當太史公事實上地位比皇帝還要高，所以沒被處死，被處以宮刑。

後來由他爸爸口述寫出一部史記，我們現在所講的故事包括演京劇各方面都和史記有關，史記的體例分為五類，有本紀講帝王，世家講諸侯，列傳講人物，表講時事，書講制度。

干支是黃帝時代設定的，當時設定干支是要記錄史的紀年，現在紀年用公元，例如今天氣象預報，會標示出2017年4月21日早上下雨的機率是80%，黃帝以干支紀年紀月紀日紀時，紀錄個別事件發生的時間。太史公的史記也是用干支紀錄時間，如果沒有干支的設定就不知道我們的民族共同的祖先叫做黃帝軒轅。

史書記載「黃帝作甲子，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之幹，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥謂之枝，枝幹相配以名，日而定之以納音。」 創立干支紀年法。黃帝即位的第一天定為甲子年甲子月甲子日甲子時，問題就在這裡，這個甲從哪裡來?子從哪裡來?當時黃帝的部落已經結成，史記沒有記載黃帝是誰生的，到了東漢才講到黃帝的出生，大家要知道當時是母系社會，黃帝的太太是嫘祖，請問黃帝的爸爸是誰?孔子的爸爸是誰?也不知道，孟母三遷的孟子，他的爸爸是誰?我們看現在的戶籍登記有一種是父親欄登記的是父不詳的，這個就反應了真實的情況，是我們真實歷史的表現，所以我們要做研究的時候要和歷史結合。

黃帝設定干支之後，被後世利用，它是怎麼來的?來自自然，自然是本來存在的，為什麼大家解釋這個干支是自然的，黃帝當時叫大橈作干支的時候，只有這樣交待而已，到了秦始皇統一天下也統一文字車軌度量衡。

東漢的時候賺錢歸賺錢，政治歸政治， 拼命的把思想觀念導向老莊路線，認為我們的文字我們的思想，我們的生活模式都走入「道」，道就是術，生活的活的術，道它是動，它是活的，強調「人法地，地法天，天法道，道法自然。」自然比道還要大，我們現在解釋不清楚宇宙，只好說宇宙是自然生成的，現有的宇宙學說有大霹靂說，那我要問大霹靂之前是不是自然?不是人工造的，什麼都是自然的。

把天干當成自然的話，漢朝怎麼解釋?地支當成自然的話怎麼樣解釋?最後把八卦都是解釋為自然存在的一個畫卦，才會非常強調畫卦的一個原理，就是由這一個族群或者這個領導人看天再畫一個天的卦，看地畫一個卦，看東西南北有什麼東西才變成畫了一個八卦，為「天澤火雷風水山地」八個卦。

他說這個自然通通包含了，只要你活著你就在道，你是螞蟻也在道裡面，螞蟻有螞蟻的生態，人有人的生態，所有的動物都有各自的生態，這個生態有一個過程，活著有活著的過程，我們的科學家認為這一個活著的過程是一個生活史，宗教家說死後要往哪裡去?中國人非常了不起，黃帝時代有黃帝的一套思想，老莊思想是活的思想，所以佛教傳到了中國來變成漢傳佛教，漢傳佛教和中國的儒家老莊思想契合，長期下來變成佛道思想不分，就有輪迴的思想出現，漢朝解釋易經第一個卦上乾下乾，乾為天，六十四卦最後一個卦是火水未濟，火水未濟是死掉，火和水完全分離，上乾下乾，乾為天就結合變成天，這樣子的話就把易經算為完整生活史了，就是輪迴，有沒有聽過易經裡面的「否極泰來」?到了明朝的時候人老了死了，這不是死了，還沒有結束，叫做往生，跑到你看不見的地方出生，而基督教就不同了，和漢朝的講法一樣到時候就被牛頭馬面給帶走，只是基督教說蒙主寵召，就是有人把他抓走，蒙主寵召是一個好聽的講法，講不好聽就是閻羅王抓走，我們的思想就不一樣人死後是往生，到了唐宋往生的思想就興起了，今生之前的那一段就是前世，今生死掉就是往生，這是漢傳的宗教結合道教，在黑板畫的另一邊是易經。

我們的文化都討論活的，唐宋時代活的很尊嚴很有學問的人在研究活著的命運，周朝的階級分類是公侯伯子男，有這個地位的大概是萬分之一的比例，一萬人有一個，其他的都是奴隸奴才不識字的，識字的知識分子就要研究易經，像否極怎麼樣泰來，怎麼樣產生利見大人等等。

算命造命在春秋戰國的時候就有，像鬼谷子造就出外交家和軍事家，蘇秦張儀是外交家，孫臏龐涓是軍事家，他們就是創命出來的。

真正的算命是宋朝，他說這種八字的或者這種斗數的我能不能用?會不會效忠我?他是什麼命?被效忠的人是什麼命?

不要去效忠誰，有句話說狡兔死走狗烹，你所效忠的人達到目的你的利用價值也沒了，最後就是走狗被烹的下場。馬也一樣。國共內戰的徐蚌會戰，大陸叫做淮海會戰，國民黨的軍隊沒有糧食的時候，馬都被殺光了，民國38年立冬以後那個地方冷到不行，支援不到，只好殺馬來吃。

到了唐宋以後，活人就研究用八字用斗數，斗數是用陰曆，看月亮的圓缺做標準排盤，最早的設定有384個星星，64個卦的爻總共有384個爻設定384個星，大星星的主導有八宮16個卦。中國人也有一些自私，我設定下來老師要留一手，留到最後星星不知道跑到哪裡去了，現在的星星就少了，大的星星也少了，本來八個主要的和十六個主要的像太陽等是二十四個，現在已經變質了。

八字非常的被人家重視的就是康熙，以前都是密傳要拜師還是怎麼樣，公開拿來做研究的是康熙，多爾袞和吳三桂談條件讓清兵入關，康熙的祖母認為漢人的文化要了解，女真族的騎馬殺戮的文化入關以後要收斂，接受漢人生活的文化，漢人生活的文化是安定舒適，漢人生活的文化是易經文化只有陰和陽而已，陰和陽的文化非常有美感，心理上快樂，如果悲哀，悲哀在哪裡?陰陽文化就是夫妻文化，包括拿筷子的文化，一根筷子沒有用，你要夾喜歡的東西都可以夾得到，看看要吃什麼都可以夾，所以陰陽文化美到不行，當然也有鬥爭的很激烈的也有。易經本身是自然分類，黃帝令大橈設定天干地支，以記時間和記錄很多的問題，到了唐宋以後拿來算命，看一個人的富貴榮華或者貧病交迫等等什麼都有。

19世紀末期就有心理學家研究鵝，鵝蛋破殼而出時他就把牠抱住，牠一出生就看到他，牠不要看牠的媽，他就餵萵苣的葉子，他走到哪裡就跟到哪裡，他把鵝媽媽找來牠都不理，所以母親要看孩子長大，要被孩子看到。

問題又來了，大家認為我很會算命，有人就說你的女兒包括你的孫子有沒有這種命?我就講了一番道理。蘇秦張儀生下來有沒有那種命?沒有，那是鬼谷子訓練出來的。孫臏龐涓生下來有沒有哪種命?根本沒有，還是鬼谷子教出來的。今天他的媽媽專程來看我，我也是這麼想，你什麼命都是我們大人或者是你有研究過的人把他培養成這種命，不是他本身就有這種命。

我為什麼會去研究?長期觀察過去的歷史，林XX八字裡面沒有發明筆記型電腦的命，他是讀了大學獲得的知識造就了他的命，溫XX有沒有這種命?他也是讀大學獲得的知識出來創業。我不反對算命，但是也要培養出你要像什麼命，像什麼命你才能有什麼命，這個命也要合乎時代，你說我要培養以前的思想家，我每天拜孔子我會不會像孔子?我每天禱告耶穌基督，我會不會像耶穌基督?不會。

講唐宋以後的八字， 清康熙時期有陳夢雷編輯的古今圖書集成，其中也放進一本算命的書，由進士寫的三命通會一書，這是康熙了不起的地方。算命風水的書在明朝就非常多，都是從易經演變來的，明朝時外國傳教士利馬竇來到中國，精準計算出日蝕月蝕的時間，取得了宰相徐光啟的信任，利馬竇是用微積分來計算，中國的天文計算是以周髀算經為主，往往是日月蝕已經發生了才算出來，沒辦法像利馬竇精準的計算出日月蝕的時間點。我講的這些是很客氣的講，所以中國的文化都在放馬後砲，道理都懂最後做出來根本就是不懂，發生了之後還要說我早就懂了，這個文化傳到現在，我們接受西洋教育這麼多年來現在還是一樣，說現在怎麼會錯誤，我本來就懂最後沒有去做，最後才失敗。都是這樣子。

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