祝福平

陈怡魁大师早年毕业於台湾大学，并且在青年时期便已经卓然成家，是中医丶针灸方面有着相当成就的传统学术研究者。

在接下来的岁月中，陈怡魁大师把研究的领域从中医体系拓展开来，并开始着手深入探讨中国古代玄学领域的智慧。

和一般中国玄学专家不同的是，陈怡魁大师跳脱了以古代文言文的蒙昧方式研究玄学的一般做法，而是以现代西方科学精神的实证方式，深入探讨这些让现代人晦涩陌生的玄学学问，并且在其中得到极大的成功。

「当年，我会着手用这种方式来研究的思维是这样的，」陈怡魁大师详细地解释说道。「我在接触中国古代着名的五术：山（风水）丶医（中医）丶命（命理）丶相（看相）丶卜（卜卦）的时候，发现它们有很多资料是以古代的思考模式流传下来的。

「简单来说，就是这些玄学领域的知识是以古代较为难懂的文言文，甚至是当时的价值观记载下来的，文字难懂是一个问题，而且有些古代的人认为是金科玉律的价值观，到了现代早就应该做大幅的修正！」

在这里举两个最简单的例子就好了。比方说，现在民主社会最常提及的「政党轮替」丶「总统换人做做看」，在古代人的认定中，可是严重到不能再严重的想法，不只不能做，连想一想都不可以！

古时候，只要任何人稍稍有了变动政权的想法，那就是十恶不赦，就是罪大恶极，一经查获，往往都是抄家灭族的大祸，哪像现代，只要付得起保证金，什麽人都可以选总统！

另外，对於女性的幸福定义，古代和现代也大为不同。

古时候对於女性的要求，便是顺从丶贤淑丶一切以男性为主，因此才会有嫁鸡随鸡丶嫁狗随狗，或是在家从父丶出嫁从夫丶夫死从子等观念的存在。

但是在古代对於女性的幸福定义实在太过狭隘了，对於现代女性来说，「嫁个好丈夫」并不是幸福的唯一定义，遇到了这样的差异，原先的价值观是不是要做很大的修正呢？

「不只是字义上的问题，就连一些流传多年，却没有真正得到求证的东西，也应该用大家都能接受的研究方式来探讨，」陈怡魁大师肯定地说道。「总而言之，就是要用可以重覆验证的方式来证明，才可以真正称为实用的学问。」

因为有这样的理念，六十多年来，陈怡魁大师投下了极大的人力和物力，用科学研究的方式来印证中国古代玄学的诸多理论，并且在其中得到相当惊人的成绩。

古代的华人文化，是一种在人们科学知识尚未普及於世的时代，对於宇宙万物的诠释方式，它的精神是完全科学的，是多年来经过无数的验证丶观察後得来的结果，但也因为受限於那个时代的知识局限，有很多描述的方式对於现代来说是很困惑的。陈怡魁大师在这个环节上扮演的，是一种「破译」的角色，让距离遥远又看似艰涩的文字，转化成现代人可以轻易理解的内容。这是当代许多大师无法望其项背的成就。