临官阶段的 行
「十二长生」，指的是十二个名词：长生丶沐浴丶冠带丶临官丶帝旺丶衰丶病丶死丶墓丶绝丶胎丶养。是华人文化中的永生密码。
一般来说，谈到「食丶衣丶住丶行」的「行」，大家都会误以为是交通有关系的事务，但是实际上，在「华人永生哲学」的体系中，「行」并不单单只是指行进或交通，在「华人永生哲学」里，「行」是很重要的部份指的是事情的执行面，甚至是行为举止的总称。
从「临官」要升到「帝旺」，「行」可算是另一个最重要的关键点，如果在「行」的部份没有通过考验，「称帝」，或达到「帝旺」最後都将只是春梦一场。
「行」的部份如果没有做好，就不可能成为好的领导者，无法跃上更高的层级，成为领袖群伦的胜利者。
在临官阶段中的「行」，不是一个人的事，而是两个人，或是两个人以上的事，简单来说，就是要在配偶的方面做对的事，才能成就目标，越过这个阶段，达成「帝旺」。
换言之，一个人如果想要成「帝」，就要先成「家」。
俗语中所说的，「成家立业」指的就是这件事，要「立业」，必然要先「成家」。
而整个「成家立业」的过程中，其实也没有什麽好隐晦的，说穿了，环绕的就是「性」这件事。
在临官阶段中的「行」，有很大一个部份就是「性」方面的成功，如果在这个部份能够顺利，整个事业才能够顺利。
「性」，是一个很重要的探讨议题，但是如我们所知的，在近千来的汉人文化，因为种种原因，「性」的议题其实是以一种隐晦不愿被提及的方式存在的，常常被所谓「礼教」的外衣紧紧地蒙住，这种现象直到二十世纪以後，西方文明影响了汉人文化世界後，才开始有点改变，露出了一点点曙光。
既然所有的事件都和「性」有关，因此，如果能够在「性」的部份做好，达成好的状态，当然就能将人带上成功之路。
「但是，现代的年轻人却已经逐渐忽略了这个重要的层面，不再重视『成家立业』这件事，」陈怡魁大师指出。「古时候的人结婚得早，很年轻就已经有一个稳定的『性』环境，因此就可以无後顾之忧地及早发展自己想做的事业。反观现在的年轻人，过了三十岁还没成家的比比皆是，应该找一个固定伴侣共同开创未来的人却仍然成天住在家里，吃妈妈煮的饭，条件好的吃得开的不停换性伴侣，条件差的就连边也沾不上，或是乾脆去嫖，去找妓女。
「像这样的做法，是绝对无法成功的，因为一个正常的『性』，才能带给人稳定，才有真正步向成功的机会。」
陈怡魁大师认为，协调而美好的「性」，对於一个人的成功之路来说，是不可或缺的，在这里所说的「性」，指的是正常而美好的性行为，性氛围，正当交往的男女朋友丶结了婚的夫妻都属於这个范围，但如果是花钱去嫖，找妓女的话，就不能算是正常美好的性，对於成功没有什麽帮助。
一个家庭最重要的支柱，其实是女性，而要让女性快乐，带动整个家庭的气氛，最好的良药就是美好的性。要从临官达到帝旺，两性间的相处非常重要。最近有位本来少年得志，在金融圈呼风唤雨的年轻企业家突然从云端跌落谷底，不仅事业出现问题，也因为遭到起诉，只好滞留在国外无法回到台湾，这位企业家本来是天之骄子，含着金汤匙出世，本人又雄才大略，原本前途一片大好，却突然间出现这样的重大变故。
究其原因，就是因为这位年轻企业家的太太生病了，无法给他助力所致，也因为他对生病的太太忠实，不去沾惹别的女人，反倒无法从女性方面得到助力，事业上的重大挫折和失败，就从这里开始。
