祝福平

「十二长生」，指的是十二个名词：长生丶沐浴丶冠带丶临官丶帝旺丶衰丶病丶死丶墓丶绝丶胎丶养。是华人文化中的永生密码。

 到了现代，冠带的意义当然已经不仅止於佩带玉石珍宝了，除了衣饰之外，还有很多不同的外在穿着佩带方式，一样可以发挥冠带的作用。

什麽样的人，穿什麽样的衣服，什麽样的人，穿戴什麽样的饰物，即使是自由风气盛行的现代，仍然得遵循这样的模式，要有一定的规律，没有了规律，就是「异常」，而很多问题就因而滋生。

冠带的概念，到了现代的世界，有一部份转化成了所谓的「名牌」，迷恋名牌的风气谓为风尚，人人竞相以佩带穿着名牌为荣，於是明明是同样质料的东西，只要冠上名牌的加持，价值就比一般衣服贵上数十倍。不管是名牌的包包丶饰物丶鞋子丶保养品，只要是加上名牌的外衣，都是身分的表徵。

但是，即使是风气自由化的现代，穿戴不属於你身分的东西，仍然是混乱的开始。

富家太太们在时尚宴会中竞相以身上的珠宝丶名牌炫耀自己的身分，因为她们背後的财力许可，这样的作风也许还不成问题。然而，如果是政府官员的官太太们也开始竞相炫耀名牌，那就有很大的问题了。

因为政府官员们的薪水比起常人来也许高了一些，却没有高到可以负担这些动辄十数百万名牌的能力，没有这样的财力却佩带得起这样的东西，当然就不得不让人怀疑起他们的操守和金钱来源了。

即使是贵为总统的太太，国家的第一夫人，使用名牌衣物丶饰品的作风也是极度不对称的做法，自行负担未必有财力，就算是别人送给妳的，也一样有其不妥之处，近年来第一夫人惹的风波，究其根底，就是在「冠带」的对称性上出了大问题。

另一个例子，比方说裕隆集团的严凯泰，为了自己的品味，平日不只常穿阿曼尼服饰，最後甚至将代理权拿到手里，成为名牌的象徵性人物。像严凯泰这样的人，穿起阿曼尼服饰大致上不会引人非议，但是如果今天连司机丶公司的警卫丶管理员也开始穿起了阿曼尼，那就是另一种明显的不对称。

就好像现在社会上有很多年轻的女孩，每个月月薪不过两三万，却提了个价值近十万的香奈儿包包，看起来当然更是不对称，背後可能问题重重。又好比说在西门町散步的十五岁少女，手上却拎了个价值数万元的包包，金钱的来源当然更令人存疑。这些都是「冠带」不对称，穿着佩带不符合身分阶级的例子。