爱因斯坦也赞叹的超级文化 参
陈怡魁博士认为，现今的西方文明，是一种「放大镜下的文明」，意思也就是说，到了一定程度之後，什麽事都用放大镜来看，细节也许看得更清楚了，但是却很容易忽略掉大环节。有一个很典型的例子，就可以解释当今西方文明的面貌。以改变天气这件事来说，早在二十世纪初期就已经有了冷气机，但是经过了百年的科技演进後，人类还是无法改变大范围的天气，对於台风丶飓风束手无策，也没有办法让下雨天出太阳，大太阳天来场及时雨。以医学的理论来说，西方医学在外科手术上的成就独步全球，任何文明的医学技术都没有办法追得上他们。然而，西方医学始终只能用「消灭」的方式对抗疾病，遇有重病的时候，大概都只能切掉了事，命是保住了，但是生命的品质却常常无法保持。然而，同样的困扰，同样的问题，在以易经体系为主要思维的汉人文化中，却可能有不同的解决方式。
以天候的困扰来说，没有错，汉人文化也许同样没有改变大范围气候的能力，但是在千年的智慧下，人们却学会了「与时俱进」丶「道法自然」，虽然没有办法改变天气，但是却能够藉由观察和认知提早得知气候的改变，适时做出正确的因应，这样就等同於没有遭到天候不利因素的伤害。而在疾病方面，同样的，汉人文化也许没有办法完全将重病移除或消灭，但是如果能够做出正确的因应，把疾病控制住，让它不要发作或恶化，或在有生之年不要发作，就等同於治好病了，在汉人文化中，这种理念其实早已行之有年，称之为「带病延年」。
这样一套连爱因斯坦也要赞叹不已的「超级文化」，在多年的各种因素下，具体的纪录已经散佚不明了，就算仍然隐身在黎民大众的生活之中，但是要找出有系统的记载，却是一件相当繁杂巨大的工程。幸运的是，在易学巨擘陈怡魁博士超过六十年的努力之下，这套属於易经智慧结晶的珍贵文化已经逐渐显露出原来面貌，再现人间，除了原来面貌之外，拜现代知识的帮助，有许多从前可能知其然不知其所以然的部份，更增添了具备强大说服力的诠释。将近百年前，国父孙中山先生提到整个民族的强大，必须做到「中学为体，西学为用」，但是这套理论和他的三民主义一样，并没有得到具体的执行。事隔百年，国父的理念却因缘际会地实现在陈怡魁博士的努力之中，相信这套连爱因斯坦也会赞叹的「超级文化」体系，会在二十一世纪的世界带动一股造福许多人的强大风潮。
