祝福平

在陈怡魁大师独步全球的生命哲学「十二长生」理论中，第一个循环就叫做长生，指的是人呱呱坠地的那一瞬间开始的阶段。

和其他动物不同的是，人类初生下来的小小生命是很脆弱，而且几乎是完全没有谋生能力的，如果没有大人的照顾，一个初生小孩能够独立存活的机会是零，完全没有机会可以长大。这一点，和许多野生的动物是大不相同的。

长生阶段最重要的事，就是供应正确的食物，因为在这个阶段里，人类所有的智慧活动都还没成熟，除了最原始的本能之外，其他的事都还不能做。

在这个阶段的小孩，吃的食物型态也很有限，大部份是吃母乳，有母亲的就是吃母乳，没有母亲的，就可能要仰赖奶娘，或是以米汤丶豆浆等液态食物为主，这是属於内在要注意的事物。

在外边的环境上，这时候要注意的就是要「避邪」，古时候的人对於微生物学丶感染等观念还不熟，所以只要是身体不舒服或是产生疾病，都将其归类在邪气上头。如何避开邪气，是一个初生儿在「长生」阶段很重要的一件事。

为了避开邪气，除了不让新生儿暴露在室外较恶劣环境之外，还要注意不要和可能有邪气的事物做近距离的接触，这是比较被动的方式，但是华人文化有一个很重要的特点，就是主动面对外来邪气的保护方式。所谓的「避邪」，在华人文化中有千千百百种很有创意，也很有效的方式，而针对这个「避邪」的想法，在长生的阶段中，陈怡魁大师应对的方式，是使用「马尾保护层」。

马尾保护层，是陈怡魁大师从古代的「一代天骄」成吉斯汗的王者避邪秘方中研究出来的防护方式。陈怡魁大师发现，古代对於马有深刻了解的民族在挑选良马的时候，除了要找出强壮快速的马种外，还要求这些良马同时也要具备保护主人的能力。

在古代挑选良马时，发现一些好的马种有着能够将外邪挡在外头的能力，它们挡住外邪的方式，是挥动马尾，让马尾中的特有蛋白质藉由挥动，在整匹马的周围产生一个保护圈，让邪气无法进入，就这样产生了保护自己和主人的作用。

陈怡魁大师经过了多年的研究，找出了这些在古代相马书中被称为「良马」的马种，取得了它们俱备特殊防护功能的马尾，制成了「马尾保护层」，由此产生防护的作用。

在古代，有能力的家族在初生婴儿时，就准备了类似马尾保护层的保护概念，但是在台湾因为马的数量不多，特别是在古代，台湾也没有很多马，所以当时的人们便以台湾特有的灰熊毛来取代，同样也有保护的作用。

在现代，如果小孩子的父母亲有陈怡魁大师的十二长生概念，就会知道在这个长生阶段，小孩子拥有「避邪」器具的重要性，数十年来，陈怡魁大师的「马尾保护层」也因而发挥了强大的作用，让许多小孩能够有一个健康舒适的童年。

而马尾保护层的概念，就是在长生阶段最好的使用时机。

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