祝福平

(陈怡魁 博士)

阴阳五行的发展开始於春秋战国时代，大家会问宗教有没有阴阳五行？有！阴阳五行是始於公元前780年左右的鬼谷子，公元前560年的佛教也讲阴阳五行，只不过是少了一行，他们用的是风火地水四行，没有金。阴阳五行的地属土风属木，水火还有金，佛教没有金，佛教心理建设的基础成败建立在风水上，阴阳家整个的风水也只有四大局，南边朱雀後面玄武左青龙右白虎四样而已，阴阳五行家把这四样的中间也把它加进去，佛家这四样当中，中间没有我，所以佛是无我，没有自己都是奉献，那麽佛又是怎麽成佛的？一定要用风水的原理，坐在菩提树下成佛，为什麽呢？在菩提树下，白天有活氧才能生智慧，其实活氧这个名词是陈怡魁博士很多年前首度提出来使用，现在已经大大的流行起来。

风水是很了不起的，最早来自易经，易经最先记载了关於生存环境的描述：上乾下乾，乾为天，元亨利贞。初九潜龙勿用，九二见龙在田，九三夕惕若，九四飞龙跃渊，九五飞龙在天，上九亢龙有悔，这些整个都是风水记录，有了这个风水记录之後，经过了三百多年，才有九流十八家，佛家丶儒家丶道家丶阴阳家…的产生，事实上这是非常重要的，但受到政治上的制约和利用，这些东西就不能用，所以政治这回事古今皆然。

风水上，整个环境改变之後政治形势也会改变，例如台湾好几个有眷村的地方，只要是重新改建过的，当地的县市长通通换成了另外一个阵营的人在执政，所以基督教也好回教也好他们一定要掌控保护耶路撒冷这个圣地，如果圣地没有了什麽都垮了，风水也一样，环境一改变整个生理也随着改变，接着观念也改变，对别人的态度也会改变。

人的生理会产生两大系列：富与贵， 心理问题没办法产生富与贵，你的命不管算出来有多麽的大富大贵，充其量这也只是心理上的富贵而已。如果用仪式来处理不管画符念咒调动千千万万的天兵天将来也搞不到一块钱，为了研究这些东西陈怡魁博士还去学习大陆传过来的圆光法，又去学卢XX教的画符等等，到後来一无所获，钱花了一大堆，时间也耗掉不少，到後来才发现用生理和风水才能转成富与贵，所以唐朝以後要富贵绝对要走风水。

以风水来说贵是从砂来的，富是来自水；若以食物来说富是来自蛋白质，蛋白质要完全运作则要维他命丶矿物质与单醣一起配合，贵是来自於矿物质和碳水化合物，这也是探讨风水的原因。

风水和食物影响到生理状态而产生富与贵，前部长林XX既然得了黄牛穴为何失败？是食物的错误导致失败，他每天都要喝一瓶绍兴酒，从当省主席开始绍兴酒没有断过，台湾省公卖局当时是省长管的，上好的绍兴酒每天不断的喝，喝到头脑不清最後招来失败，这是食物上的错误，这一观点陈怡魁博士曾经有发表过，且就在竞选还没有开始之前，在某一个文化中心，请陈怡魁博士演讲有关食物的讲座中所发表的；当时就斩钉截铁的断言林XX喝太多酒一定落选，有人就对陈怡魁博士说这种话怎麽敢讲？陈怡魁博士说我是专门研究食物问题的专家有何不敢讲的？最後事实证明果然没有说错。

风水教学不能走传统的路子，因为这是门自然的东西，自然的东西要走制式化的模式是行不通的，有很多读了EMBA回来之後和陈怡魁博士讨论企管问题，陈怡魁博士说你们企管硕士是研究怎麽被管，被人请去上班都是在巴结老板被老板管，还有一些企管博士听了之後，脸红一阵白一阵，这当中越是博士级的人越懂得被管，而不是管人，要管人一定要懂得易经的运作，也就是自然生态的原理，才有办法管人，对於自然现象的运作，不必去自不量力的想要干预它，例如寒流来袭只要想办法保暖就好，不要妄想去阻挡寒流，那是不可能的；风水也是一样只要懂得去利用它就好，就像吃饭一样，不必先去研究米有什麽营养，只要煮好了吃饱了就好，先吃饱再慢慢研究米有什麽营养，千万不要先研究米有没有营养再来吃，那就死定了，风水也一样先把它拿来应用等成功後再来慢慢研究。

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