祝福平

(陈怡魁 博士)

有人问做风水时其他砂都好，只有一个坏砂高起，有什麽方法解决?经过统计的结果方法不多，有人是种树来遮蔽，也不太管用，除非用挖土机铲平那座砂。如果动用挖土机铲平一个小山丘要让大家受益需要十年时间，桃园和台北之间有个廻龙，在廻龙有个观音寺，观音寺对面有些山头，政府动用机器通通把它推平，建造成公路，花了15年的时间，很不简单。观音寺那个地方叫岭顶，陈怡魁博士研究了很久，直到前几年才结束，当岭顶前面的山头通通铲平之後，观音寺的香火就由盛而变衰，在陈怡魁博士小的时候，在旧历年从桃园走路走到岭顶刚好是子时晚上12点，烧个香再插好香，再往回走回家，那时的香火鼎盛人山人海，现在则是开车去但没有多少人，可见人会到什麽地方去是一种感觉，如果把这个形态铲除後，那种感觉也跟着消失了，那个地方就旺不起来。

这是中国以前看风水最主要的一个目的，这个风水学从唐朝时期传到了各地方，传到了中东等地，传到了欧洲就不叫风水学，叫做造景学，还有造园学，归类在园艺系里面，现在世界各国都有这种研究所，专门研究造景的研究所，所有的造景是用感觉来设计，但是这种感觉它还是利用了以前唐朝传出去的风水模式来当做基础。

以坤山为例：

生砂：是寅申巳亥砂。

旺砂：是乾坤艮巽。

泄砂：是子午卯酉甲庚壬丙。

财砂：是乙丁辛癸。

克砂：是辰戌丑未。

挨星：

乾坤艮巽在挨星上是好的每一个最多有四个，坏的也最多是四个。

武曲砂：在巳酉丑丁当中酉(泄砂)丑(克砂)不能用。

辅弼砂：是坤乙，都可用但是乙本身是财砂，容易有异性的问题发生。

巨门砂：是巽辛 ，巽是旺砂辛是财砂。

贪狼砂：是艮丙，丙是泄砂不好。

文曲砂：是寅午戌壬，壬午戌绝对不能用，寅还可以存在。

破军砂：是申子辰癸，辰是金度不可用。

廉贞砂：是亥卯未庚，只有亥勉强可用。

禄存砂：是乾甲，甲是泄砂不能。

看风水很简单，只要列一个表用罗经比对就可以了，但是有些观念一定要有，在台湾看风水的人都没有走上"师"的路，只不过是个风水匠而已，他都没有去研究理论，只是照着书本上写的做，如果书本上写金克木不可葬，问他是什麽原因？不知道，只是书上说不能葬就这样而已，这就是风水匠，我们不要走"匠"的路，会让人看不起，反正"匠"到处都有，以後要找人也不一定非要找你不可，我们一定要当风水师，当"师"的话一定要了解理论，还有需要利用科学知识的解释地方也要懂一点，如此你才能存在。中国历代以来都不承认术仔仙，只有承认明朝写三命通会的作者，再来就是杨筠松，因为历史上没有留名的就是没有证据，通通不被承认。

台湾的术仔仙真的很可怜，这麽好的一个文化被贬抑到这个地步，让人痛心到极点，被人数落，被人看不起，当然我们台湾的术仔仙也要检讨，检讨自己的一些做法，不能不学无术不求长进，所以陈怡魁博士不遗馀力的争取这门学问走上学术的层次，也只有进入到学术阶层才有生存的空间得到尊重。不然的话帮人看风水只靠恐吓人家的技量讨生活，这除了缺德也是没有良心的行径。

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