祝福平

(陈怡魁 博士)

以乾山为例：

生砂：是寅申巳亥砂。

旺砂：是乾坤艮巽砂。

泄砂：是子午卯酉甲丙庚壬砂。

克砂：有辰戌丑未砂。

财砂：有乙丁辛癸。

自然界的逻辑没有办法定量，因为有的砂很远，你说那ㄧ年会发?以木度的旺砂来讲，是乾坤艮巽，坐乾坤砂很高时，到乙癸两年的时候应该要发也就是要有权势起来，可是坤砂在五百公里外，可能要等五百年才会发，具体说那一年会发？不知道，他的後代五百年之後还会不会存在都是问题，如果後代因为瘟疫战争而灭绝时怎麽发？

林琅来到台湾之後，选择陈家丶辜家丶王家丶蔡家把风水做下去之後，他都说百年後你们家都会大发，但是他附带一个原则，这期间不能有瘟疫不能有战争。这些大发的家族要感谢日本，他们葬下去之後刚好日本接收台湾，各种瘟疫控制的好好的，以当时的卫生水准来说比大陆好上百倍，1945年8月15日日本宣布投降，但是台湾的总督不投降，美国的海军舰队把花莲外海包围准备登陆，如果打过来整个台湾会毁灭，日本总督发现美国真的会开打，因为前面发生过的塞班岛之战丶琉球之战，日本人死伤惨重，台湾总督只好投降，如果当时总督硬要和美军打仗，这几个家族今天可能不会这麽红。

研究风水对历史一定要了解，不要强调我是遇到什麽仙下凡得到什麽真传这一套，不可思议的是都已经是二十世纪末了，还有人相信这些仙。大家没有研究所以不知道，宋朝的八仙都是饿死的，饿死以後羽化成仙，人饿到剩下皮包骨的时候会和蝙蝠一模一样，所以就讲羽化成仙。陈怡魁博士说研究过中国文化以後，差点被现在这些术仔仙的渲染给气死，还好血压血脂肪等控制的好没出事情。

前面说的应验时间没有办法定量，可以大概知道它的周期，所有砂的周期是24个砂配24个节气，刚好是一年一个周期，要看砂和骨头之间距离的远近。根据陈怡魁博士的实验研究骨头和砂之间距离大概五公尺可折算一年的时间，但没办法准确定量，坟墓和反射点两者之间的平方成正比。所以砂要近仰视角不要太高，才不会被压。

克砂不能用，当坐乾砂时，属龙的，属牛属羊的到了太岁年就要注意，犯太岁而运不好的85%的都和阴宅有关。你在太岁年破财，一定是阴宅犯到泄砂，发生感情问题可能是财砂，你那一年刚好升官可能是旺砂或者可能是生砂；如果是克砂，阳宅又是禄存，应到辰戌丑未时，90%没有好日子过，如果它是财砂阳宅禄存时会因异性感情上的怀疑而见血光。

财砂若是木度克土度，有乙丁辛癸，应到出生年的天干，若今年庚年，隔年辛年，如果有很多桃色纠纷产生问题者，大概都在西元XXX1年，XX11年,XX21年,XX31年,…出生的。

挨星：

禄存砂：是乙坤。

巨门砂：是亥卯未庚，巨门虽然是好砂但有泄砂克砂都不能用。

文曲砂：是申子辰癸。

贪狼砂：是巳酉丑丁，只有巳可以用。

武曲砂：是艮丙，只有艮可以用。

廉贞砂：是巽辛，辛是财砂，到了辛年会产生情感的纠纷，会有血光。

破军砂：是寅午戌壬，只有寅可用。

辅弼砂：是乾甲，乾可用。

在阴宅上大家都喜欢後山高起，用挨星来讲就是辅弼砂，以五行砂来论它是旺砂，不管是谁都想找有靠山的地方，很多人想找有价值一些的就找到阳明山大屯山或者是观音山下做坟，很有名旺的人都跑到阳明山做坟，因为它是政治坟墓，阳明山的坟看不到水，是属於追求权力。

以亥山为例：

旺砂：是寅申巳亥。

克砂：是乙丁辛癸。

财砂：是子午卯酉甲丙庚壬。

很多看风水的认知和由统计的逻辑得到的数据有差距，坐水度时它的砂峯很多的话，情感上都很累，因为财砂太多，天干地支各占一半。有一个坐寅向申的，旁边的砂很多，小孩是甲子年生的，1984年生今年才16岁，它的子山和甲山高起，从国中开始就和异性发生关系，两年来超过百人，但他的八字都很正常。所以坐水度时外围山峯太多则碰到财砂的机率很高，因为它占有三分之一的数量。

挨星砂：

文曲砂：是艮丙，不能用。

贪狼砂：是寅午戌壬。

武曲砂：是申子辰癸。

廉贞砂：是乙坤，不可用，因为有泄砂和财砂，穷到最後去行抢，然後被杀。

巨门砂：是乾甲，不能用。

辅弼砂：是亥卯未庚。

破军砂：是巳酉丑丁，虽然巳是旺砂，就算官当的很大到後来是忧郁而死。

二十四砂理论到此告一段落。

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