卦序歌訣中的宇宙自然與人文
本來在分類學上六十四卦當中的上經代表宇宙的道理，下經代表人的道理，大家現在把卦序表拿出來，看第三行，大過坎離三十備，全世界168個國家當中拿八卦的道理產生國旗的是哪個國家?是南韓，從宇宙的道理來看南北韓不會統一，統一要有八個卦，他只有四個卦，乾坤離坎四個卦，中間是太極，卦不齊全，宇宙的道理不全，變成北韓南韓。
人生的道理看卦序下面一行，小過既濟兼未濟，既濟是活著，未濟是往生。既濟是什麼卦和什麼卦?是水(坎)和火(離)，宇宙有太陽，地球有海水，太陽蒸發海水，水蒸氣漂到高山結冰，冰融化變成河水，另一方面海水的周邊大概會下雨，崑崙山喜馬拉雅山不會下雨會下雪，雪融化為水，黃河長江發源於巴顏喀拉山。
七月的小暑、大暑、立秋三個節氣是大陸害怕會發生的旱災跟水災季節，火和水。今年是庚子年，事實上是循環的，三國演義看過嗎？看過的人舉手?要知道諸葛孔明要出兵時下了四十八天的雨，今年是下了四十二天的雨，下雨四十八天沒有亡國，下雨四十二天會亡國嗎？雨水是印度洋的關係，其水蒸氣漂到喜馬拉雅山高原地區，夏至以後日照長，冰融化的水多，等到大暑七月底冰融化，水蒸氣上升到十公里高空處，此處溫度在負48℃~負56℃，水蒸氣形成冰雹和雨水天天下。
易經最後兩卦表現的是人，坎卦水代表腎臟、膀胱、生殖器，文王卦的六十四個卦設定為什麼設定水為生殖器?因為土(地球)本來就有了，太陽本來有了，看這個卦序表，孔子曰的曰字年輕人不會唸，唸成日，因此我印刷時改成了孔子說。孔子說一陰一陽謂之道，老子說道法自然，組成六十四卦的人是周文王，在周文王360年之後才有孔子，周文王350年之後有老子，重點在智慧的問題，認知的問題，宇宙問題的認知，他為什麼設定水為生殖器?有地上的土有太陽有水，有了水才能使土長出東西來。
因為觀察宇宙講的道理到現在三千多年了還適用，有土地、水、火、太陽，水能夠生殖，土地來做何種生殖的決定，土地的土有什麼不同的種類?礦物質的岩石鈣，有機質無機質等，最後他發現在什麼環境當中其生物的本能，在水火既濟當中能夠繁殖，但在火水未濟當中任何生命都不存在。
伏羲氏相差周文王兩三千年，最後把伏羲氏的卦分類，天地的地是地球，分類地球的海水、陸地、平原，還有山、沼澤等，據我的研究沼澤屬於海，空氣屬風，下雨下冰雹屬水，太陽屬火，那麼火燒山不是火嗎？太陽是丙火，火燒山是丁火，這個設定是黃帝時的倉頡設定的，黃帝給了倉頡造字的使命。
周文王在自己的屬地，最主要是研究人要怎麼樣在這個地方生存下來?和如何生存下去的行為。商紂王在政治上無道到了極點，周文王推翻紂王是聯合周圍的族群推翻的，在這之前要了解問題拉攏對方，周文王先是觀察各族群的問題，走遍全族群的屬地，商朝末年大概有六、七百個族群，但是周文王選擇有勢力的族群，走到姜族，姜族之地的水很險惡，山很陡峭，養一個族群必須養人，這張卦序表是國寶。
八卦組成六十四卦的是周文王，宇宙的道理有三十條，人間的道理三十四條，宋朝之後八卦都用在針灸，針灸銅人，在清朝之後不以針灸為重，因為漢人執政時女貞族騎馬不懂得草藥，江南種田的懂得草藥，不被政府利用。
周文王勘查結交族群，他在的地方都有一個卦，周文王時周公是推翻商紂的功臣，周文王遇到一個老頭子，叫做姜子牙。姜太公釣魚是怎麼釣？願者上勾，我看電視看形象，我在水裏面釣魚，溪哥仔怎麼釣？魚餌離水一英吋，溪哥仔自己跳起來咬魚餌，這種魚好吃，下腹部是苦的，如果手腳有割傷化膿的吃溪哥仔會好掉，苦的地方可以退火有消炎作用，所以有毒的叫做胺，解毒的也叫做胺。看看川普入院出院才三天，病毒檢測陰性的也要隔離十四天，陽性的要隔離3天，雞尾酒療法是複方，複方金木水火土都用了，尿素也用就是氮，解藥一定要胺，要多種的胺，有毒的胺。
姜子牙釣魚釣竿離水三寸，秘密在這裡，魚餌！魚餌沒有交待，泥鰍是魚餌青蛙也是魚餌，釣鰱魚要用青蛙離水三寸，研究釣魚也要研究他們用的魚餌，姜子牙住在什麼地方?水山蹇是大瀑布，有大瀑布的地方，查易經讀本水山蹇地西南、東南不利東北。尼加拉瓜瀑布的東北是加拿大，西南是五湖地區，鯰魚多大?三百多斤，要釣的話要用豬仔出生死了之後綁麻繩釣，原住民紅番釣到族群吃一個月，一個月釣一次，多好！
宋朝生理學發達，離卦是心臟，相火的話心包血管，三焦是腺體，腎水的話，抗體要腎（腎上腺素），要陰陽，多微妙呢？連接的，我講心講太陽講光，講離的話是火是心臟，健康呢這兩種很重要，既濟是兩個平衡，未濟是分離，未濟就往生，既濟你就發達，發達就是既濟。颱風颶風都很努力，風速多少範圍多大，颶風颱風都是，這個講完了。
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