華人永生哲學十二長生第二階段 - 生命循環/專業諮商 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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華人永生哲學十二長生第二階段

沐浴

「十二長生」,指的是十二個名詞:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。是華人文化中的永生密碼。

出生之後,面臨的第二個階段,就是「沐浴」。新生嬰兒呱呱墜地之後,身上背滿來自母體的血、組織液,因此接生者會準備熱水為這個新生兒洗他生平第一次澡,但是這只不過是「沐浴」的一個開端,因為從出生到成長之間,還要經歷各種不同型式的「沐浴」,包括保護嬰兒不受外界環境干擾的各種方法,讓嬰兒更健康強壯的食物種類,都屬於「沐浴」的範疇。

在漢人文化生存學的「長生」階段中,談到的是初生嬰兒應該受到的各種照顧,在其他「十二長生」的項目中,這個階段屬於「先天」的成份仍然較多,如果在這個階段沒有做好,可以歸因在「先天沒有準備好」的理由上,但是到了下一個階段,就已經全部屬於後天的養成,再也沒有任何的藉口。

「長生」的下一個階段,是「沐浴」,而對於「沐浴」的理解,並不限定在一般認知中的洗澡、潔淨而已。

嬰兒出生的時候,赤裸裸的來,出生後第一件事,通常就是用熱水把身上的血污、羊水等物洗乾淨,大部份人人生的第一場「沐浴」,就發生在出生後不久。緊接著,就是用布料將赤裸的身體包裏起來,以免受寒受熱,這也是沐浴的另一種型態,而出生時本來光溜溜,大家一視同仁的情況,在這裡就出現了分野,出生在宮廷貴族之家的,出生後包上的是綾籮織錦,出生在富有人家的,裹上的可能是上好的棉料,再用溫暖的毛皮包起來,而出生在窮困家中的,大人都衣不敝體了,能夠給小孩裹上的,可能只是一方破布。人生的冷暖不公之處,在出生之後不久,就很殘酷地顯露出來。但是差堪告慰的是,這種一出生的差別待遇,並不完全等同於成長後的發展,有的小孩出生就含金湯匙,最後卻淪落到流落街頭的地步,有的小孩小時候窮困至極,長大後卻飛黃騰達,功成名就。

無它,因為在「漢人文化生存學」的理論中,有十二個階段,剛出生的「長生」只是其中一個,如果不能像紅樓夢中的賈寶玉一樣,出生就在口中含塊玉,或是沒有含著金湯匙出生,在後來的階段中如果加以補強,還是有可能成功的。

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2017-10-01