華人永生哲學十二長生第三階段 - 生命循環/專業諮商 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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華人永生哲學十二長生第三階段

冠帶

「十二長生」,指的是十二個名詞:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。是華人文化中的永生密碼。

新生嬰兒經過一段時間的養育和成長後,就開始要為進入人類社會共同生活而準備,這時候就進入了「冠帶」的階段,「冠」這個名詞在古代除了代表一個成年階段的開始,也有著教育、學習禮節的意義存在,小孩子從矇矓無知的天真階段,開始學習在社會中生存競爭的基本教育,行為舉止開始要有節制,不能再像童年時期那樣天真無知,這就是「冠帶」這個階段的意義。

華人永生哲學的「十二長生」,第三個階段,就是「冠帶」

冠帶的意義,因字生義,可以有著許多不同層面的解釋,但是這些解釋,大致上可以分為「內在的保護」,是及「外在階級、身分的區分」兩種項目。

人剛出生的時候,赤裸裸地,光溜溜地來,在這個階段裡,面對的事物還是比較屬於生理上的肉體上的,換句話說,這時候的問題並不複雜,大致上不過就是吃得飽,睡得好,不要生病就好。

然而,等到成長一點之後,開始面對社會上的種種規定、規律,這時候外在的事物就開始出現重要的影響,也就是正式進入了「冠帶」的階段。

冠帶的定義,其實相當的簡單,就是「以外在的佩帶和穿著,達成人和外界的良好共振和阻絕干擾」。

其實,道理就這麼簡單,然而,如果要能夠確實執行,卻也是很深的學問。

以正確的方式教養小孩,等到年紀漸長後,開始要受教育、走入社會了,接下來的一個階段,就是「冠帶」。

在前面的「長生」、「沐浴」階段中,我們曾經解釋人類存在宇宙間,和天際、星辰、大地的互動感應關係。人類生存在地球之上,受到各方的各種因素的結合,才能在春夏秋冬四時之間安身立命,但是除了正面的影響外,整個天地之間也充滿了各種干擾,而且這些干擾幾乎是無處不在,整個人類的進化歷史中,干擾跟我們如影隨形地同時而在,可以說整部人類的進化歷史,就是和干擾一起共存的,人類的演化,也是靠著克服干擾而成功的。

遇到干擾,當然第一個解決的方法,就是克服。克服的方式,不外乎就是將干擾的源頭消滅,或是遠遠避開,然而,有些干擾是無法避開也無法消滅的,遇到這樣的干擾當然不能束手待斃,既然沒有辦法讓它消失,自己也無法逃得遠遠,那就想個辦法把干擾蓋起來,拒絕干擾,讓它無法對你產生影響,這也是個好辦法,而這些將干擾「蓋」起來的方式,經過多年的演進和粹鍊之後,就形成了「冠帶」的理論。

「冠帶」的原型,在歷史上逐漸演變,原來的意義變得隱晦,但是意義仍然存在,演變到了古代的社會中,某些「冠帶」的基本精神,就演進成了階級之間不同的穿著和配戴之物。

冠帶,在華人永生哲學的十二長生理論中,是一個很重要的過程,它代表了一個新生兒出生後,善用外界物質讓自己達成生存和成功的階段。人類之所以和地球上其他生物不同,是因為人類是地球上唯一會利用外來物質構建文明的種族,而冠帶的階段正象徵了我們這種獨一無二的能力。

冠帶,在華人永生哲學的十二長生理論中,是一個很重要的過程,它代表了一個新生兒出生後,善用外界物質讓自己達成生存和成功的階段。人類之所以和地球上其他生物不同,是因為人類是地球上唯一會利用外來物質構建文明的種族,而冠帶的階段正象徵了我們這種獨一無二的能力。

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2017-10-02