華人永生哲學十二長生第四階段
臨官
「十二長生」，指的是十二個名詞：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。是華人文化中的永生密碼。
等到年齡更長，一些必要的基本教育都已經完成之後，就進入了第四個階段：「臨官」，這時候，一個人就已經脫離了只是純粹受教育的層次，開始要對自己的行為和未來負上責任，開始做他能力可及，而且能夠肩負的工作；從另一個角度來說，就是要開始履行自己應盡的義務，而不只是純粹享受別人的照顧，簡單來說，就是開始做一個負責任的個體，甚至還要開始承接照顧他人的責任。在這個階段時候的人，具有理想和無窮的精力，彷彿是旭日東昇一般，前景一片光明。
走過「冠帶」之後，就進入了「臨官」，這是一個達成頂峰成功前的重要階段，可以說是人類一生中是否能夠攀到頂峰的關鍵點。
臨官，是一個生命中達到頂峰前，最重要也最關鍵的一個階段，可以說要有成功的「臨官」階段，才有可能進入下一個階段，人生最頂峰的「帝旺」，如果在這個階段沒有運作正確，一個人的一生就可能這樣平凡無奇地過去。
臨官的兩個字，同樣可以拆開來解釋這一個階段，以其中的「官」字，其實闡述的就是「管人」或是「被人管」的哲學。
在中國的文化中，早期並沒有所謂的「官」，以前的人，其實只有分「管人」，及「被人管」兩種身分，整個發展的過程，其實可以從「管」這個字上看得出來。
臨官的階段，是成就後來「帝旺」最重要的關鍵，因此在實行的層面，我們也會用較多的篇幅來描述。
施行「臨官」的各種動作，最重要的，可以分為「食」、「衣」、「住」、「行」四個層面來探討。
中國歷史五千年來，沒有人很有系統地將「臨官」的階段做一個通篇的整理，就算在現代，我們也絕對找不到一個地方會開一堂關於「臨官」的課，也沒有人在教導「臨官」之中，食、衣、住、行的課程，但是這個體系的重要性，卻遠遠大過任何教人成功的課程。
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