祝福平

胎

「十二長生」，指的是十二個名詞：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。是華人文化中的永生密碼。

人類的基因和生命永生訊息從「絕」的階段完全放空之後，重新開始的下一個階段就是「胎」，指的是就生命孕育的第一個剎那開始，從受孕到成形前的階段，是開始受孕之人。

華人永生哲學的「十二長生」，來自「墓」、「絕」階段的ＤＮＡ基因訊息，開始影響後代子孫的關鍵，始於「胎」，也就是生命孕育的最早階段。

這是一個從死亡、蘊釀，然後正式展開永生之路的一個重要階段。

從外表上看來，十二長生的第一個階段是長生，而後沐浴，再來冠帶，一直走下去，然而我們也可以將十二長生，人類的生命的最早階段視作為「胎」。

不管是從現實或是生理學的角度上來看，形成「胎」的最重要條件，就是需要有精子和卵子的結合，雖然在自然界中某些生物能夠不需要異性而自我繁殖，但是那畢竟是只少數的生物，至少以人類的生理學來說，在自然狀態下是不可能出現無性生殖現象的。

不過，這一點宗教家卻不太苟同，因為不管中外，有許多宗教和神話常常否定這件事，在許多遠古歷史或是宗教傳說中，就常常煞有介事地將「無性生殖」之類的傳說很認真地傳頌下去。光是在漢人文化的遠古歷史中，就出現了不少偉大君王出生自天上神明、龍、雷神的「感生」，他們的母親有的只是在沼澤上踩到一個大腳印，或是做夢夢見赤龍鑽進她的懷裡，就生下了偉大的君王，完全不需要父親。

這一點，在研究華人永生哲學的體系中，我們認為那不過是鬼扯，如果不是刻意誤導，也是一些謊言下的產物，在陰陽家的認定中，認為只要是形成「胎」，就一定要有公母的結合，在自然的狀態下，只要是人類的生育，就一定要有父母、精子與卵子的結合。

創造了華人永生哲學體系的陰陽家們和宗教家不同之處，在於陰陽家們相信要成就任何事情，想要達成任何目的，它的根源絕非神授，不能單純仰賴神明，而是應該仰賴人力，要在「胎」的階段產生好的影響，進而生出優秀的下一代，必需從「絕」的時候就開始產生影響。

華人永生哲學的陰陽家們在討論生存的重要關鍵，孕育出色下一代的時候，談的是和血統有關的實際現象，和宗教家的虛無完全不同，要產生競爭力強，出色優秀的下一代，不是從神明那裡求來的，而是應該從「絕」的階段時就開始著手改變，把先人份優秀的ＤＮＡ基因訊息傳遞下去，讓先人們的優秀特質重新出現在子孫的身上，一直呈現在整個人類的歷史上，發光發熱，這才是華人永生哲學中，「十二長生」的真正永生之道。

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