你不知道的食、衣、住、行
在一般人觀念中，食、衣、住、行只是名詞，琅琅上口，知道它們存在於我們的生活之中，和我們的日常生活息息相關，但是它們真的意義為何，卻很少有人深思。
但是陳怡魁大師卻從中找出更精萃的含義，他將古代生存智慧的精粹重新整合，將食、衣、住、行做出了新的定義。
食，在原來的認定中，只知道它和一日三餐有關，是填飽肚子的單純行為。但是陳怡魁大師多年來提倡的中國玄學第六術：「食」，卻將它的意義更為擴展，認為「食」的部份不只影響了人類的基本生存，人的生活生命靠它，連未來的健康、成就，下一代的出色與否也和它有很密切的關係。
衣，除了穿著保暖和美感之外，其實也是人類居住生存環境中，溫度、氣候的表徵。這是一種「以天為穹廬，以地為臥榻」的概念，衣服和穿著是小範圍的「衣」，生存環境中的溫度、氣候，則是大範圍的「衣」。
住，除了居家和住宅外，其實真正意義，在於生存過戶程中靜養生息之處，如何能讓人在最有利的環境下得到身心的好處，是「住」的哲學中最深奧頂尖的精華，而在這部份裡，古代智慧中的風水理論將會扮演重要的角色，參雜了風水學說中的考究。
行，和一般人認定中的「交通、行走、來去」不同，在陳怡魁大師的體系中，「行」的最重要意義是指人類的生存活動，舉凡戀愛、生育、教育、事業、政治……等領域都在它的範疇之中。
新時代的「食衣住行」，和古代的概念結合，已經不只是單純的幾個動作，而是和生命緊密結合，息息相關的生存智慧。 有關「食衣住行」的智慧，在此部落格已經發表的文章中，有很多的介紹，各位讀者可以根據自己的需求去點閱。
