祝福平

(陳怡魁 老師)

八字天干的循環有十個，地支的循環有十二個，這十個和十二個怎麼樣貫通?因為解釋的時候常常講，我這個天干有沒有通根，或者這個地支裡面的天干有沒有透，通根和透在他整個的行為過程大概會表現出來。很多沒有透的人，像是身弱逢印，而印不通根，表面上看起來很忙很忙，事實上他並不忙，因為他沒有通根，每天都喊他很忙很忙，是他自己在想很忙，坐在那裡他也感覺很忙。

以庚日來講己就是正印，如果己以下都沒有通根，庚生於子月或寅月他屬於身弱，身弱有己是逢印應該不錯，他每天喊他很忙，其實他不忙。研究八字要了解這種個性，個性就是心理，要把個性了解。另外要懂執行性，執行性是生理，這兩個沒有抓好的話研究不會透徹。

怎麼樣來看個性?我很贊成星座的分析，星座的分析是一種邏輯式的統計分析模式，我的做法是讓大家去體會個性的判斷，八字的產生是一個地區內的統計邏輯，所以我們的八字拿到蒙古就不會準，拿到西藏也不會準，八字只有在台灣晃而已，八字拿到美國去算命會餓死，斗數也是一樣，到美國去都會餓死，只有幾個華僑不如意時去算算命。

研究八字要了解地區性的教育產生的個性，包括他的生理上的執行性。台灣這個地區在我阿媽的時代和我媽媽的時代不吃牛肉，不吃牛肉就有不吃牛肉的這一種執行性，回教不吃豬肉他有不吃豬肉的執行性，他們那個執著不可思議，不吃豬肉的沒有包容性，所謂有容乃大。台灣有吃豬肉的從小就用宗教教育，佛家儒家的教育要寬恕別人，要捨，吃豬肉的接受這種教育他就有包容心會捨。

整個個性的問題要如何表達?必須你們去觀察，觀察當地的動物。

子月的要觀察當地的老鼠。

丑月生的是當地的牛，所以紐西蘭的女孩生理上胸部就是豐滿，為什麼？因為紐西蘭最有名的就是當地的母牛，牛乳多，你要這樣去連想，看這個人在哪裡生長。在台灣出生的只有兩樣，丑月的北部出生的和南部出生的個性不一樣，南部都用黃牛，苗栗以北統統用水牛，他的個性就接近水牛，很有意思。那戈壁大沙漠旁邊出生的像什麼？像駱駝。耐性高，吃苦耐勞。

你們回去一定要觀察，不能叫老師教所有人的個性怎麼樣，所以算命要靠自己去研究，原則我教給你，你不要把八字拿來叫老師替他算命，一定不會準，這也是為什麼以前算命的人會問你在哪裡出生?知道了出生地之後再問哪一個月出生。

寅月要看虎很難，要看貓，他們家的貓會偷吃，他也是會偷吃，這個很靈，這是環境帶來的影響，是這個環境養出來的貓會偷吃。同樣是寅月生的，如果這個環境養出來的貓乖乖的，將來他也會和這個貓的個性一樣。

卯月的影響就不大了，因為兔子都一樣，不管主人怎麼養兔子都一樣，兔子不吃窩邊草，卯月的人處理感情很乾脆俐落，不會為了失戀而失控，自己不會自殺，會製造別人自殺。你們看過兔子都是一副若無其事，卯月的就是這樣子。卯月的人把未來想的很嚴重，所謂狡兔三窟，他的個性就是把未來想的很嚴重，不管怎麼樣都是要保障未來，都是為了未來而奮鬥，但是知識不夠奮鬥下來還是落後，到最後他會感覺他的命怎麼那麼苦?這個社會怎麼對他那麼不公平?

辰月出生的有人說很固執很獨裁。辰月的人了不起的地方是跟鱷魚一樣，台灣沒有鱷魚要跟什麼一樣?跟壁虎這類的一樣，勇敢的很，要吃任何東西都會計畫好，出手動作迅速，壁虎能吃比牠嘴巴大的動物。所以辰月的人能做比自己能力範圍還大的事。所以民國五十幾年的時候，有一些辰月的人頭腦好的，用一塊錢成本可以做一百塊錢的生意，別人要學他的都倒掉，因為那時候的利息很貴要3分利，別人倒他沒有倒。時代背景不同，以前有個鴻源機構用6分利吸金1800億，策劃者是辰月的，死掉後整個垮掉。

巳月的變化就大，不同的環境有不同的蛇，牠的習性就不同。不同地方出生的巳月都不相同，看你是在什麼環境的蛇。

台灣每個地方我大概都跑過，以前最困難的還是深山，任何深山都要向警總申請入山證，那時候對深山原住民的了解就有困難，就沒辦法把原住民的八字研究的很好。

桃園大溪竹林裡面的蛇是青竹絲和赤尾呆，牠的特性是尾巴捲起來吊在竹子上。大溪那裡巳月出生的人敏感的不得了。

大溪豆干宣傳最成功的那一家老闆就是巳月生的，他老爸(黃大目)經營的時候不成功差一點倒掉，等他接手的時候就改變了，他了解要怎麼做，經營的很成功，後來還推出豆腐乳產品相當成功，他的豆腐乳是用發酵黃豆去做的就是好吃。

黃豆和豆腐乳的豆腐是同類的東西，發酵黃豆的鮮味很容易被豆腐乳的豆腐吸收，所謂物以類聚，因為它分解的鮮甜胺基酸含鈉的胺基酸，接近麩胺酸這種鮮度的東西，事實上由黃豆分解出來的胺基酸加上鈉產生的鮮味比味精還要好吃，但是它不是麩胺酸，豆腐乳還有一個好處，它裡面還有一種精胺酸，精胺酸吃下去之後就算沒有吃其他肉類也可以增加免疫體，相當好。所以外面一般加味精的豆腐乳就不流行了，這種豆腐乳要放一年給他乳化，和大溪的豆腐乳不一樣，大溪是用黃豆發黴後加鹽水和蒸過的豆腐塊做的豆腐乳。

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