陽宅 (十六) 藏風聚氣 - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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陽宅 (十六) 藏風聚氣

(陳怡魁 博士)

風水整個的歷史、派別整個的一種結構,事實上風水是一個人類追求生活方式之一。為什麼?因為如果你選上了這個風水的環境,適應人類所生存的時候,那麼人類就會旺,人旺它有旺丁、旺財。那麼怎麼樣會旺丁?是生理上整個一個問題,我考察了統計真正很會賺錢而賺的很多的,都是很健康的,娶很多個老婆的,也蠻健康的,沒有一個性無能而老婆娶好幾個,沒有。

中國歷代以來看風水本身需要財丁兩旺,但是你財丁兩旺的一個基本原則,生理一定要健康丁才有,生理不健康病歪歪的,一點精蟲都沒有,你丁從那裡來子。現在很健康,丁不一定要旺,但是財旺沒有。可見風水本身最基本條件,讓人健康。

諸位一定會想,我們的風水最起源於何時?事實上起源於一種觀察。包括自己自身的感受。我們從那裡來看起?從動物、植物整個來做。依照史記的記載,整個人類開始能夠生存下來一種競爭的當中,最早起於有巢氏。依照很多的考古學家,考古的結果,都考古不到有巢氏的這個年代,為什麼?因為每一個家族的窩放在樹上,怎麼考古啊?怎麼考也考不到啊!現在所有的考古都考古到山頂洞人…,因為他是挖在洞裡面那個洞,你的巢做在樹枝上,不可能留十萬年、二十萬年,那一顆樹還在啊!

現在所知道的樹在台灣來講,最老的柏樹大概是伍仟多年而已。跟黃帝同時出生。台灣的柏樹都有標明,最老的那一顆樹,伏羲都有六千年,還有孔子。

事實上風水是有巢氏開始,但是在考古學家沒有有巢氏。怎麼看?我們怎麼樣來講。有巢氏是人類本身,他看所有的動物非常的清楚,如果把所有動物的草築在風頭,樹的巢放在風頭,北風吹來,放在風頭,都絕種。絕對要放在風尾,北風這樣吹來,樹很大,就要溫暖。

藏風聚氣

所以定下了風水一種理論,一定要藏風聚氣。在風頭就不會藏風,風吹來就都破了。這樣子觀念下來,所以我們能夠留下這篇來,如果假設在幾十萬年前,有有巢氏的話,我們的祖宗智慧是蠻高的,能夠適應那種環境而生,最後沒有絕種,才有我們,這是先決條件,若絕種了我們也沒有了。

菜如果種在風頭那邊,所有的菜都不會大,甚至於以後要它開花也開不了花,沒有種子,就結不了果,沒有種子就絕種了,所有的植物在風頭都長不大,長不大的話,它就不健康了。不健康的話,它就沒有辦法發展了。

以此類推,假設你蓋一個房子,你每天晚上睡在門口,風如果從門進來,就在風頭,所以也是絕種。假若你每天睡在門口,門不要關,試試看,不要多久,半年他一定生病。風頭嘛!可見風水的風,很重要。

聚氧氣

怎麼樣才好呢?當然要聚氣,氧氣。如果聚的氣是二氧化碳,那麼你也死定了。聚的是要氧氣,這樣就好了。所以在以前社會的領導人物或者所有的名人、有錢的人,在唐朝的時候,一定會蓋府邸。這種房子蓋法,一律通通用木頭蓋,一定有留窗戶,規定晚上一定要關窗戶,太陽一出來,一定要開窗戶,這種家庭就非常的健康,問題在那裡?要聚氣。

因為在唐朝時代是一個思想非常自由,每一個經濟各方面都好,因為強壯,唐太宗是要強壯,所以當時所蓋的一個模式大概都是把木頭房子,蓋成四四方方的。就像日本人的合和室一樣。唐朝的模式,一定很多的窗戶。這個窗戶的目的就是讓空氣流通,晚上窗戶要關,因為在以前已經觀察到整個樹林,晚上樹產生呼吸作用,產生二氧化碳,現在的科技已經證實出來,晚上樹產生呼吸作用,產生二氧化碳,如果你把窗戶打開,讓二氧化碳進來,你全家就生病,白天有光合作用,是吐出氧氣,所以用這種模式。

日本的房子,一定要種樹,所以日本自從把唐朝的這一個風水理論帶回到日本之後,日本的大和民族整個改良了。日本的大和民族接受了唐朝當時風水的理論,之後引進去,把整個日本教育下去,這樣子改變了整個日本的種族就強壯了。就改變到現在,不管經濟,包括軍事,軍事是他以前太貪,一國要打好幾個國家,所以它戰敗,不然的話不得了。

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2020-04-05