易經的形成與人類的關係(九)卦的演變和應用之四 - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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易經的形成與人類的關係(九)卦的演變和應用之四

(陳怡魁 老師解說)

中國人都會發展出一套跟這個沒有離開多大的一個原因,它把這個精神跟宇宙結合,這樣子做上來,中國以前最成功的都在貴族的應用。

老子為什麼能夠寫一部數千年來大家所認同的一部經叫老子道德經?因為他在貴族裡面做過事,貴族所搜刮一些感覺很稀奇的論調,包括觀念、觀察。他能夠接受,之後把它組合起來當時人類跟這個宇宙能夠調適的一種思想,就把它完成了。

孔子為什麼叫做儒家的一個思想,他是看到貴族的生活情形,包括貴族在用人的一種情形,所以儒家是比較接近於貴族的工具的一個方式,好像說你被貴族人欺侮的時候,孔老夫子就會用他的經歷、經驗來告訴你,你不要怨恨這個貴族,或者厭惡領導你的這個王或領袖,他說天將降大任予你了,要勞你的筋骨,勞你的心志。

這個是他發現很多貴族要對孔老夫子認識的這一些人,來這麼樣的欺侮,他用這樣子的方法,告訴他,他就變成儒家的領導人。為什麼?果然很痛苦的這一個人,最後當領導人。所以為什麼劉邦他是一般的混混,到了革命成功當上皇帝的時候,為什麼要尊孔?他認為太棒了,我以前被人看不起的時候,就是他我們的老先生說的,我那時候多痛苦,我就想到老先生那句話,所以我忍辱偷生,最後我革命成功了。所以漢朝就用尊孔,排擠其他百家,通通排擠掉。他認為儒家最棒的。所以說這個都有關係。

為什麼孫中山一直強調一定要繼承這些文化,因為孫中山常常在吃苦啊!正如儒家所說,要勞我的心志,勞我的身體。毛澤東怎麼會排孔呢?他認為講這個都是沒有用的,是要看我的毛語錄就會成功了,按照尊孔的理論的話,毛語錄要放在哪裡?就把尊孔變成排孔。那時候叫大家用毛語錄的原則,創立你的前途,不要用孔老夫子的東西來創前途。這是很重要的一個規範。

很多人就在研究周朝,有的人研究韓非、墨子、莊子都有。他們都有了不起的地方。老莊哲學,這是一個很有名的思想家。他都在講宇宙大現象而已,細節沒有講。老莊哲學最後把易這卦,拿來作為實際人的生存的一個模式,完了,領導階層不懂的易,不懂的卦,但是你用卦的人,不一定是領導階層,糟糕了變成夾心餅乾,那麼這些領導階層要用你的時候,把你當成國師,不用你的時候,踢出去,江湖術士,把他收押禁見。為什麼很多人都會去走舊式的醫道叫懸壺濟世,這個就比較沒有爭議,等你有病痛的時候再來找我,或者你有怎麼樣再來找我,這樣就好了,政治人物或者地痞流氓都會生病,我介於中間,這樣就能存在。

我對天、地、人三種八卦的相應用

歷代以來就有這樣子的規則,一定要創新,我就用易經、卦的理論,我就配合人的卦的理論,要來處理,處理人有不如意的地方,有生病的地方,我就用從神農開始所使用的方法,一直演變到周朝,明朝的李時珍,我認為人應該就是在中間,以前的理論是對的,天的八卦、地的八卦、人的八卦,三種卦相對應,你這個座標如果0跑到那裡的時候,那個地方不是很旺盛,就是等於沒有,這是兩套正跟負,有時候座標可以跑到負的這邊來,有時候跑到正的那邊來,你負多少,就是不足多少,如果座標到肝,天跟地跟人三個座標合起來到肝,應該是正,結果它是負的,那麼就了解你的肝臟,你要分泌的酵素合成的荷爾蒙不足,怎麼辦?你要用天地人三樣的東西,把它調整到你的這一個座標,最起碼要拉到0的地方,不要負也不要正,標準值那個地方,這樣就好了。我就用這種原理,我認為非常好,能夠運作,這樣子運作下來的話,我感覺到相當好。

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2018-03-15