周易的解說(四十)說卦 之一
(陳怡魁 老師解說)
鄧小平改革開放在1979年民國68年，蔣經國就講現在以人道的關係開放。台灣有很多很高的公務員馬上跟家裡通信，他當時當過中華民國內政部部長，河南省省長，何建生了很多的女兒，何建地位很高，當要北伐之前，民國15-17年之間，蔣介石到湖南的時候，一定要住在何建家，何建的毛筆字多美啊！兩邊好了之後通信，台灣這一個何建的女婿是最小的，最大跟最小差二十歲，他的大女婿當到湖南省軍隊的司令，跟省長一樣大，又湖南人代會的主席。我們這邊的官他當太大了，簡任14級最高的不能出去，最後約在美國，何建大女婿跟最小的女婿直接在美國會面。兩個槓起來，一個是中華民國多棒，一個說毛澤東多棒，兩個吵到不行，最後不歡而散。回來他說他被共產黨洗腦了。我說你不是也被國民黨洗腦了嗎。會這樣子嗎，我是很理性的啊!跟我也吵起來，兩邊的洗腦都很成功，我非常客觀，我認為這邊忠黨愛國，那邊也忠黨愛國。大女婿的兒子說共產黨違叛的時候，身死在那裡都不知道，所以李志綏死在美國，我認為並不是很自然的死，因為第一他是醫生，他本身都沒有任何心血管的問題，為什麼說死在他的寓所，所有的人都不知道。李志綏寫毛澤東私人醫生的回憶錄。
所以我研究到用易經，再來講易經的唯心，在那個時代背景需要的，為什麼？貴族都會做一些不是人應該做的事，因為人是應該自由競爭，在貴族就不是，我不管用什麼方法，反正你只要能夠想出來的方法，我都能夠把你幹掉，這個是一個人類最惡劣一個行為。它用這種約束，為什麼後面用周易的影響力，影響到中東，整個社會人類裡面產生了無比強大的宗教，包括佛教在內。佛教整個的思想是很簡單的一個東西，跑到東方來，到了中國跟漢人搞在一起的時候，通通變質了，佛的問題簡單到不能簡單啊!我隨遇而安，我不要有慾念，我不貪，這樣子而已啊!那裡有那些大師講的那麼深奧，每天大藏經那個地方，或者什麼經，所以說為什麼那些高僧看到我很客氣，但是恨的要死。包括基督教也好、牧師也好。
說卦
昔者，聖人之作<易>也，將以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三才而兩之，故<易>六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故<易>六位而成章。
這六個字叫三才，被一貫道拿去用，所以一貫道皈依典禮之後，點傳師一定要請他們的神-老母，賜給對方三寶，這從易經來的，三才每一才都有一陰一陽，就有兩份2×3就是六爻，現在說卦講法被宗教家拿去用，變成唯心的開始，所以宗教家、道教，只有西方宗教、漢傳的佛教都不敢講沒有易經。
剛柔就是陰陽互相應用，六畫卦就互相比較，所以看陽宅的，就互相比較，天有乾兌離震巽坎艮坤，地有天澤火雷，風水山地，人有命的卦，命卦之外還有整個小八卦，有任督兩脈，頭跟腹，12條經，六個子卦，這六個子卦整個通進去有六臟六腑，搞的好像天地擠在一起，最後還講一句話，天地是由人所用，天地文章誰在寫？人在寫嘛!
非常早以前，孫中山為什麼會提倡三民主義？三事實上當時不識字的人看，如果是知識份子，三是乾的意思，什麼叫三民主義？是漢人整個的文化，天下老百姓的主義，三乾、天，民就是老百姓，所有的人的主義。因為北方就是北大很多的學者認為孫中山是放屁，可見孫中山所了解的易經是在民間的易經，懂得卜卦的那一種易經，他認為中國傳統這個文化是可用，那麼北京那個地方若是貴族，是讀訓詁的。北方貴族易經是訓詁，土匪那麼多，怎麼能了得。是走這條路的，毛澤東也是走這條路的，所以毛澤東為什麼罵梁壽民臭老朽，他是訓詁的，這個是一個文化的體系，可以用兩個層面，所以走訓詁這一條就接近於宗教的，那麼生存這個就是走江湖的，你要了解在貴族時代，因為江湖的人不聽話，所以在武林之外，士農工商兵之外，兵是最糟糕的，好鐵不打釘，好男不當兵。最好的是士，所以台灣大家都想要讀大學，出來還有個學士，所以每一個趕快設立大學，最後我們大學政策是天下最了不起的政策，每一個縣都有一所大學。我們的文化比沙漠還乾燥一點點，沙漠就非常乾燥，連水都沒有，中華民國的文化連沙漠都還要乾燥。用什麼樣來潤滑？偷別人的東西變成自己的。
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