周易的解說(八十四) 繫辭下 ~ 刳木為舟,剡木為楫 - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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周易的解說(八十四) 繫辭下 ~ 刳木為舟,剡木為楫

(陳怡魁 老師解說)

刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通致遠,以利天下。

這是記錄黃帝時代所為,航海家,我們以前沒有航海家,我們是航河家,一定要對河、江用這個方法,所以當時的黃河為什麼這麼重要的交通工具,尤其在河套那個地方,舟是相當重要的工具,所以有這個工具,這個文化就起來,興盛的時候是唐,這個文化是演變到唐的時候,才興盛起來,為什麼?因為隋煬帝開運河,潮運就產生了,用船來運輸所有的一切,以前沒有這樣子,在北方的漢族沒有辦法,會造一隻船就很了不起,所以曹操到長江的時候,有人獻策用蓮帆船,曹操站在船上,不得了,天下我的啦!沒有想到三個臭皮匠跑出一個諸葛亮,來一個火燒蓮帆船,當時在三過時代能夠把船這樣連起來,上面能夠跑馬在當時來講是多麼先進。以現在來講,比神盾艦還要神奇。但是就把它燒掉了。

這個記錄最後蘇東坡寫了兩篇赤壁賦,感覺當時曹操那麼樣雄偉的地方,因為蘇東坡時代漢朝的軍隊很弱,他的想法是說那個時代就能製造蓮帆船我們宋連一隻小船都沒有。連小船帶兩個兵跌下去都淹死,為什麼當時宋朝沒有辦法戰爭,因為遇到水大家淹死,在陸地上只有一個岳飛,沒有一個搞頭。

蓋取諸<渙>。

渙它的作用,用卦來解釋當時的一個生態,當時生態有沒有這個卦?沒有。本來只有八卦,後來把各部落的八卦收集下來,由周文王研議組合,再修改。最後才有子曰。

因為他取這些卦回來,他在那裡取,因為每一個地方的卦的記錄都不一樣,因為每個地方生存方式不一樣,周朝以後一直演變,演變到了宋朝,這些八卦用卜來作為應用性,他沒有時間,他沒有旁邊卦上地支,所以就不知道未來的時間在那一點,朱熹把它定了,以後感應,卦就知道,這個大概往後那一月、那個節氣會發生這件事。

服牛乘馬,

乘事實上是馬車的意思,不是坐馬,因為騎馬跟坐馬,騎馬一般都是比賽用、打仗用,乘馬車是享受用,包括權力、地位。訓牛來耕田,也可以騎,但是騎牛的人又不一樣,坐牛車的人地位不一樣,一般打仗的將軍跟主帥,跟主戰的那個人才騎馬,以前戰爭是用跑的,拿著槍、棍子在後面跑,真正能騎在馬上的都是戰場的主將,才能騎馬。墨子有騎馬去阻止人家戰爭,他沒有坐馬車,墨子不能坐馬車,他是思想家,他沒有騎牛,是坐牛車,他騎過馬,因為他當過戰者,他不是戰將,以前會騎馬是地位不高,當主將被封為帥,那個地位才高,不然的話不高。逃亡的時候也可以騎,所以那時候到了漢,墨子沒有地位,只有兩個人的地位比較高,因為尊孔,用儒家思想跟老子,被張天師捧到不行,天上最高的神,真正神化了,孔老夫子說的神而化之。

引重致遠,以利天下,蓋取諸<隨>。

用卦來代替講這個事實跟歷史,這個是一個記錄,認為這個記錄是在卦裡面,

重門擊柝,以待暴客。蓋取諸<豫>。

孔老夫子講下來,跟我以前在講課的時候的解釋一樣,周文王是把每一個部落用的八卦都把它收集下來,歸納,自己再重組,本來每一個部落只有八個卦,但是這麼一重組之後,周這一個大部落統一,把各部落都拿來,變成64卦來解釋整個的生存,坐馬車、騎牛、或者騎馬、坐船,通通用你的生存的一個模式去解釋所有的卦。

斷木為杵,掘地為臼,

可能嗎?我們來看,掘地為臼,杵跟臼,我們這裡要改它的地是石地,掘地是對,那個地不是土壤的地,而是石頭的地,岩石挖一個變成臼,所以臼這麼寫,這是挖進去,從這個很大的石頭,挖一個地方,因為以前不可能在房子裡面,以前房子小小的,以前都是草寮,領導者坐在草寮裡面,所有的工作都要在小屋子的外面。

民國52年的夏天,屏東山地門魯凱族酋長,房子這麼矮,用石板石頭的頁岩蓋,這麼矮,我們去要這麼爬,我真的待不住,他跟漢人學點油燈,那個地方沒有電燈,他們澱粉是樹薯,去磨一磨,用麵粉袋過濾,把渣拿出來,還要怎麼處理才沒有毒。樹薯粉挑出來到屏東市交易,漢人都去買。樹薯粉比地瓜粉好吃,有那個彈性,我一直研究才知道在那裡產的樹薯粉那麼好吃。是土壤的問題,那裡的PH 值是6.9-7.5是完全中性,我們桃園的土壤是3.8-4.5酸就不行,很奇怪,土壤的酸鹼度差這麼多,我在加拿大研究光合作用的時候,植物吸收礦物質只要把酸鹼值降到5.6以下,那個植物就說我不想長大,連堆肥都沒有用。

臼杵之利,萬民以濟。

能夠做什麼?能夠把穀子的殼拿掉,穀子在這裡充就脫殼,在我的研究,你脫殼之後,這裡應該做一個簸箕往上一翻,風一吹,殼吹到旁邊,糙米就掉在前面,應該還有,所以只有臼弄一弄,後面沒有交代,莫怪以後的人都不會,一定要去拜師,因為你都沒有交代清楚,沒有作業手冊,我們什麼東西都要有作業手冊,講的很清楚,我們的文化就是這樣子,孔老夫子還好有交代。只有講一句沒有交代清楚,等於沒有講,害死現代所有的漢人,為什麼?怎麼樣成仙,怎麼樣打坐,什麼道、禪,大家為了禪,腳彎曲、吃素、打坐,殘障、貧血,最後變成大家要去供養他,說這樣就是成仙,真不可思議,這樣搞了幾千年,現在還有很多人在搞,跪在那裡拜。

我是把這個事實講給大家聽這個記錄早就有記錄,但是細節都沒有講。我為什麼那麼了解呢?因為我小時候,每天晚上看長工拿樁,臼用石頭打的,樁好之後,第二天放在風鼓搖慢慢放,殼就飛走,糙米就掉下來。

蓋取諸<小過>,

都是用一個卦一個卦來記錄,記錄我們生活上的問題。

弦木為弧,剡木為矢,

用射劍保護自己,或者用標槍打野獸,

弧矢之利,以威天下。蓋取諸<睽>。

因為我有標槍、武器、彈弓。

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2018-09-02