祝福平

(陳怡魁 老師解說)

子曰:顏氏之子，其殆庶幾乎！有不善未嘗不知，知之未嘗復行也。

他是舉一個例子，現在問題來了，現在顏氏是講誰？顏回。請問顏回那麼早死，他有孩子嗎？顏回那麼窮，誰會嫁給他呢？可能我們沒有辦法去了解。

易曰:不遠復，無衹悔，元吉。

復就是回來，無衹悔，它是一個自省的意思，它當時一個表達的，你把無講沒有，又不行，講有又不是，往往像語助詞一樣，很多的這個字悔的話，自省、反省的意思。

天地絪縕，萬物化醇，

就是生長的意思，這個醇，了不起的作用，我常常跟一些生化學家講，醇是一種發酵過程後結果的意思，像我們乙醇就是酒精，它一定要發酵，過後的叫乙醇，萬物化醇，你有生命，我們都在發酵，像我們活著去走路，把那個東西吃下去，產生發酵，發酵出來每一種物質供應給每一個地方，你頭腦要想什麼，就跑到頭腦去，你的手要運動。發酵之後的東西，但是你必須要有生命的東西，這個是一個當時表達一個方式。

男女媾精，

媾交媾的意思，交媾必須要有男女之間，當時不知道女的有卵子，但是男子有精子，已經知道了。所以說交媾之後，男子就是插秧、播種，當時孔子傳下來的那些東西，那些人，確實孔子有去做過愛，讓他的老婆生下小孩，才能夠有這些子孫。

萬物化生。

我常常在講，我們漢族這一個族，是一個非常自然的，所以歐洲這些國家，像法國、英國、德國，他們這樣子會積極的，在世界上扮演非常了不起的一個角色，他們是把這自然現象拿來應用，像地球物理科學，人家從18世紀就慢慢去把地球規劃，規劃下來，他們有一個天文臺，看者北極星，看著那一個地方，把它當成準點，把地球用一個設想式的把它畫起來，像我們的經度，一定從英國的格林威治天文臺把它畫為零度，往東走向台灣這邊，所以台灣這邊叫遠東。它往東走，走到繁華的地方，那太遠了，台灣122度，東京122度，180度就是日的交換點，在太平洋的中間，那麼台灣是122度，變成遠東。它是往那邊走，在往西邊走，就是到美國這邊來，西經幾度，到那裡，太平洋中間，剛好180度，東京也是180度，西經也180度，剛好180度。把它當成日的交換線，這都是自然的分類法。

萬物化生，植物一定要授粉，公的花跟母的會擦傷，要受精，才能萬物化身。這一部書在公元1100年完成，到現在已經三千多年，三千多年前，就懂得這種道理。這是我們這個族了不起的地方。

易曰:三人行，則損一人，一人行，則得其友。言致一也。

三人行怎麼會損一人呢？大家想想看，這三人行是什麼行？不是兩男一女，就是兩女一男，如果兩男一女，一個男的跟女的手牽手跑掉了，那一個人一定被丟在後面，或丢在旁邊去了，或者兩女一男，一個女的拉著男的跑，那個女的丟在那裡，三人行會跑掉一個。

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