周易的自解说(五十三)系辞上 ~ 天尊地卑,乾坤定矣 - 黄帝内经易经 - 祝福平 陈怡魁
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周易的自解说(五十三)系辞上 ~ 天尊地卑,乾坤定矣

(陈怡魁 老师解说)

我们谈系辞上,事实上它在讲64卦当中,前面的一些道理,跟顺序。所有的卦都由天讲起,这个是孔老夫子解释易经了不起的开始,奠定了全世界的宗教,你不得不讲天,天被谁先搞到呢?不是埃及,埃及没有一下子讲到天,埃及的文化那麽早,金字塔离现在有4500年,扣掉2000年就是公元前2500年,金字塔都完成了,当时中国是黄帝时代。黄帝时代是公元前2697年,金字塔是公元前2500年,跟我们黄帝差距不到100年。他的金字塔不可能一年就做起来啊,完成是公元2500年。现在考证黄帝在2697年的开始存在,金字塔起码要三丶五十年完成。如果他有权力的话,从小就开始做金字塔,等死了再把放进去。

就像朱隶在北京盖皇十三陵,他一当皇帝,就到北京盖紫禁城,同时就在做他的坟墓。我相信秦始皇也是如此,他的秦国有很大的力量的时候,就开始盖皇陵,等到死了放进去就好,以前的皇帝都是如此。我们从那里看呢,从慈禧太后看就知道了,慈禧太后不是死掉才去盖坟墓,听说慈禧太后一面盖坟墓,一面去考察,那里盖不好她都要重新检验,通通盖好了,她还没死还去验收。所以慈禧太后死掉马上就可以放进去了。可见宣统还没当皇帝的时候,慈禧太后就在盖自己的坟墓了,盖了29年。

论述第一 ~ 讲天

天尊地卑

我们解释这一个国家论述,孔老夫子最了不起的就是抓住周文王跟周公对於易经的论述,第一个就讲天。我们这个民族会存在,可能是讲天才存在,你看看埃及就亡国丶亡种,整个民族都亡掉,亡掉之後被谁代替呢?回教。现在所有埃及都信回教,为什麽?回也是讲天。天主教也讲天,基督教也讲天,佛教事实上也讲天。

可见当时了不起就是周文王丶周公他们这一些创国者。孔老夫子所说的,天尊地卑,因为有这句话,汉人由这句话就产生汉人的组合,汉人就产生这种思想,我一直强调在秦以前是无神论,後面是人造了神。因为大家尊孔,把孔子当圣人,圣人说的对,现在不是讲皇帝说的是,是圣人说的是,来一个皇天后土,一直演变,演变到明朝就有一个祭天,演变到清朝,他也要祭天,把明朝天坛盖的一个圆圆天坛里面的神主牌通通把它移走,把明朝朱家神主牌都移走,放上了清顺治的爸爸叫皇太极,从皇太极丶清顺治开始。这样一直演变下来,变成天坛里面放的是清朝的神主牌。他们是天子,用这一种文化。

为什麽清朝朝代会做的很好?

我的论述跟明朝政府的论述相同,我有一个主题的论述,所以清朝他有国家的论述。所以康熙就要统一所有的文字,跟读音,康熙字典就定下了。医学就订出一套非常完整的系统叫做医宗金鉴丶古今图书集成,都是在康熙做的。这个是他的国家论述,我的文化丶我的医疗体系,都是一个国家的论述。

这个论述就产生汉朝有皇天后土,後来渐渐引起我们一种民间教育,大家都以为这种民间教育叫道教,他们怎麽讲都无所谓,道教自己讲它道教,认为我们所信的玉皇大帝是道教体系,都不是。事实上儒家受这一篇文章的影响,由民间自己把那个神封出来,很多的神都在小说里面跑出来的,像关公会显灵,是从三国演义里面跑出来,现在台南有孙悟空庙,也是小说上来的,再来从封神榜出来是三太子,他还会通灵,还有济颠和尚都是从小说来的,产生一个庙,事实上台湾很多的神丶玉皇大帝都是民间起来的。

到最後一直演变加上去,用整个的周期性,用我们的学术性,用讲的,把地支就讲出生肖,那一年出生,就是那一天生肖,就是地~卑,为什麽卑?你就是有存在。所以随时存在那个就卑,你要叫一个婢女的时候,她随时都在你身边。你随时都要存在,天尊就是总统,底下的人随时都要存在,卑,如果女的随时都要存在,加一个女角就是婢女。

乾坤定矣

本来就是天跟地,所以这句话,最後把它当成卦,叫做天地定位。

卑高以陈,贵贱位矣。

现在变成用反的来讲,是高跟卑才对,事实上高位跟低位的东西,就产生了贵贱的地位,把皇就当为贵,把后就当为贱,为什麽?在以前君王时期,服务者丶工作者丶服从者都是贱,就是动作,出嘴巴的人都是王。

奠定这个汉民族整个的东西,是从伏羲时代开始,包括他游手好闲的臣子,才能凑在一起,在家里没有工作,皇帝身边的那些男人都不在家里工作,这个非常明显,他会创造文字,岐伯每天跟皇帝对曰,医学的问题,要叫人家盖房子,谁在盖呢?都是女的,在工作丶盖房子丶煮饭丶纺纱,嫘祖抽纱,都是他老婆领导在工作。那些男的都游手好闲的,每天聊天,聊出道理来。变成有贵贱。

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2018-07-23