周易的解說(三十)履、泰
(陳怡魁 老師解說)
.JPG)
比者，必也。比必有所畜，故受之以小畜。物畜然後有禮，故受之以履。履者，禮也。
履 第十 (天澤履)
看把它反過來，倒過來變成天澤履，天澤火雷、風水山地這麼多，現在要講什麼？現在生物都已經長成了，現在沿下來的話，大概風、山…會漸漸的出來，包括地混合一直出來，先決條件就是剛剛開始這六個卦，通通有水，就是從水開始一直延伸，但是水最多只能用八次，這裡六次了，最後兩次，64卦最後兩卦就是從水接尾，一個水火既濟、一個火水未濟這兩個結尾。怎麼結尾呢？
用火跟水結尾。我認為周文王懂得吊那個卦，了不起。所以為什麼在歷史上認為他真的是聖人。不過孔老夫子從來不講周文王聖人，因為他講到聖人的話，孔老夫子都在解釋他什麼卦第幾爻，子曰嘛，我認為他跟我一樣也有私心，真的，他為什麼不講說文王曰？為什麼自己寫子曰。或者他來講，你要告訴學生是文王說的，應該這樣子講啊! 變成孔子口述的，這個事實上整個的卦，整個的排列，站在研究整個生物的道理來講，不亞於我們現在植物的分類。
生物分類學之父-林奈，訂的植物最成功的一個人，現在動物分類還沒有那麼成功，他能夠用植物分類當中建在探討的結果可以用人工授粉，因為它同科、同屬的時候，或者同那一顆植物的時候，所以有它的分類，能夠去創造同科、同屬、不同種，而能夠用植物人工授粉的原則產生變種，那麼就創造很多新的變種植物出來，這個理論出來之後，當然也有培養很多了不起的人，比如台灣的蘭花。
履者，禮也。
事實上在我研究下來，是道理的理才對，因為如履薄冰，那麼你要走過這個薄冰的時候，你要有你的道理，你不能用踹下去，那個薄冰一定會裂開，你一定會掉下去，如履薄冰就是有一個道理，好像要走在薄冰上，像貓沾著一步一步，不能用腳踹，它就沉了，應該是理不是禮。這是我的看法。
履而泰，然後安，故受之以泰，泰者通也，泰者通也，
泰 第十一 (地天泰)
泰的時候，是地天泰，安沒有甚麼卦。泰者通這是我們對聯上相當重要的，看過橫批三陽開泰，事實上這是地天泰，三個陽，為什麼這樣做呢？它把這個24爻放在24個節氣，那麼冬至後一陽生，大家都把冬至一陽生錯了，冬至後一陽生，小寒、大寒、立春，立春是冬至後第三個陽，叫做三陽，開泰就是地天泰，這樣子來的，大家都把冬至弄成一陽，如果這樣子，就沒有辦法解釋地天泰，變成雷天大壯那不行，既然要把它講成三陽開泰，那麼一定要把春天的春定下去，春天的春有三個節氣而已，那麼當然從小寒開始，所以我的年卦告訴大家從那裡開始？小寒嘛！一月六日開始小寒。
這個與當時三千多年前能夠立上這個東西來講，就非常科學，在三千多年前立上這樣子的排列那是非常的科學。
泰者通也，事實上通含義可以很大，像我們來講，你血液通了，你就不會阻塞了，不會中風了，這個通它也可以講你沒有中風了。為什麼？任督兩脈嘛！這個如果通的話，乾頭部就不會中風了。
上一則：「周易的解說(二十九)比、小畜」
下一則：「周易的解說(三十一)否」
