周易的解說(六十九)繫辭上 ~ 仰以觀于天文
(陳怡魁 老師解說)
仰以觀于天文，腑以察于地理。
在史記裡面伏羲氏是三皇之一，這三皇都用傳說式的寫下來，到了西漢藝文志的時候，才把三皇神化了，那麼五帝在史記就記錄，記錄非常完整的就是五帝，五帝當中，黃帝記錄的最完整，解釋這五帝當中解釋兩帝，每天稱呼他聖人只有孔老夫子稱堯跟舜，孔老夫子很少提到黃帝，為什麼？因為黃帝是老子在談，五帝當中黃帝被老子搶走了，那還了得，最後抓住兩個帝就講堯跟舜。這是我說的，因為考證的結果，老子跟道德經，老子是把黃帝世經裡面的整理下來的，所以他就佔住了這個角色。
我想老子那時候比孔老夫子大一點點，也老了，營養又不良，駝背，孔老夫子營養很好，因為他收束脩，每天吃豬肉，所以老子怎麼死的，死在那裡都不知道，我認為老子營養不良死掉。孔老夫子為什麼不會被細菌、病毒感染，不會感冒，因為豬肉吃的多，當然他要自己說七十古來稀，因為他的學生都死光了，剩下學孫，他最後死掉因為學生死光，豬肉的來源沒有了。
俯以察於地理，這一段事實在講伏羲那個時候。
是故知幽明之故，原始反終，
原始到終剛好繞一圈，從這裡開始到終點，也在原點上，這個是一個週期的意思，
故知死生之說。
你死掉就是出生，所有佛家漢傳佛教，事實上是把道家跟儒家的東西，通通把併在一起，我們把死人叫往生，大家以為往生是佛家說的，不是，是儒家說的。
繫辭在周朝就完成的，寫這一篇比佛祖還早100年。
精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。
現在的道家，學道的每天在提倡精氣神，精氣為物，神就不是物了，後面就講遊魂為變，可見這個易還知道最後鬼跟神做些什麼，你看看靈不靈？太靈了。
知道鬼跟神在做什麼，就能夠預知，因為我們很多東西的未來，神在搞，已經知道神在搞些什麼，就知道未來事，這樣就好了。所以很多的乩童就能跟隨鬼溝通，因為用入門卦就大概知道怎麼樣。
與天地相似，故不違。
事實上我們這個宇宙，人本身的結構，一個人就是一個宇宙，這樣子來講的話，宇宙會不會生宇宙？應該會。與天地準嘛! 天地準的時候，會產生一個人，只有一個宇宙，宇宙跟人一樣，生生滅滅，某個宇宙就是消失了，現在已經證明太陽再過幾百億年後，就會變白矮星，最後冷卻就像木星那麼大，變成硬綁綁的在那裡每天轉來轉去。
地球怎麼樣？就沒有光沒有熱了。我想地下的熱也冷掉了，這個地球怎麼辦呢？因為沒有太陽的力量就表示沒有生命，就抓不住所有的星星，沒有那個力量抓住繞太陽運動的星星，我們會變成被另外一個太陽系，變成飛過去，變成行星的衛星。
現在天文學上很了解的。就是說一個演變用星和雲變成恆星，再變白矮星，完畢之後會變人家的行星，我們地球已經變成行星，將來會變成人家的衛星，衛星以後變成流星，就消失在宇宙。
宇宙就這樣循環，它一定有星雲，很多的流星，沒有了，這個能量在這個宇宙上，又再聚集產生星雲，這樣一直循環。循環當中很多的氣，在另外一個場地，在那裡呢？水。
很多科學家在研究，如果像太陽這麼合成，溫度那麼高，凝固起來變成白矮星的話，不可能有水蒸氣啊，從那裡來？從彗星。很有趣的一種東西，它有它的週期性，大概幾個週期完畢了之後，它就死掉。
在1980年代有一個叫哈雷彗星，因為哈雷彗星是在民前一年出現，我媽媽民前七年生，我爸爸那時候也很大了，我就問我的阿嬤，她說很大喔!我們都規定所有的女人不能出來看那一顆彗星，我說妳有沒有看到？有。我的阿嬤跑到樹欄下偷看，我說到底多大？像碗那麼大。它的尾巴佔天空的三分之二，第二次剩這麼點大，它後面亮亮是灰塵、水份。
十幾年前彗星撞木星有很多，碎片一直撞繼續撞，幾億年後木星就有水了，一片汪洋，以後它就會產生跟地球的過程一樣，造山運動，除非太陽已經變成白矮星，不然的話，它還可以，不過要幾億年後。所以你如果把宇宙跟人結合起來，你的煩惱就會少，有彗星很自然，會天災地變都是很自然，天搖地動也很自然。
與天地相似，故不違。知周乎萬物，而道濟天下，故不過。
這樣就是卜卦了，你要做什麼一直卜出來，這個會怎麼樣。
所以人也很了不起，我在想這個人真的是從猴子這樣上來，這要打一個非常大的問號？達爾文的進化論，如果猴子要變人的階段，一定要有個因素，好像跑出一個彗星，或者怎麼樣打擊，讓地球的生態，產生很高能階，把這群猴子公的或者母的基因產生突變，改變之後，那個能階能夠延續數百萬年，才能進展到從猴子進展到最原始的原始人。
所以現在有一個人類學家說所有人的起源都在非洲，在報導出整個人類怎麼分散，跑到中國來的時候，是兩萬年前，我說這樣對嗎？不會吧!兩萬年前中國早就有了，在北京周口店北京猿人，測試的結果有50萬年，怎麼會兩萬年跑到中國呢？我認為他的研究要打問號。他強詞奪理說拿出你的證物來，糟糕了，北京猿人頭蓋骨不知道丟到那裡去，跑去藏起來了。那麼你就沒有辦法拿那個證據來否定這群學者。
旁行而不流，樂天知命，故不憂。
樂天的意思，不是說天天去快樂，不是，樂天它是要你知道，整個宇宙的道理，你就會知命。
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